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這些詞那些詞》吳大刀

 

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【聯合報張大春】

2009.04.17 02:48 am

 

唐代宗時藩鎮世襲︰時在安史之亂平定之後,代宗封安、史降將為節度使,仍駐守原地,遂啟藩鎮割據之端。時以李寶臣為成德節度使,治於恆州(今河北正定);以李懷仙為盧龍節度使,治幽州(今北京西南);以田承嗣為魏博節度使,治所在魏州(今河北大名東北),號稱「河北三鎮」。代宗末年,田承嗣死,由其姪田悅繼任魏博節度使,乃開藩鎮世襲之惡例。從此,割據一方的節度使擅甲兵、專刑賞,父死子襲,官爵自封,戶籍不報中央,賦稅不入朝廷,儼然是國中之國。

  

在藩鎮和邊外吐蕃之間,出了這麼一個故事。

 

盧龍節度使李懷仙治幽州時,與地方耆老交際,迷上了星學五術,日夜推算窮通殀壽之理。累積了越多的觀察和分析,就算得越發精準,有百不爽一之稱,老百姓背地裡不叫他節度使,都叫李仙,他也不以為忤,甚至還沾沾自喜、津津樂道。

 

李懷仙有一個老生女,名喚芝娘,美且慧。李懷仙為芝娘推了不知多少次命,結果都是「當封夫人」。既然當封夫人,自然得嫁一個公侯,是以尋常人家來請婚的,李懷仙都不理會。

 

當其時,恰有那麼一個叫吳杏言的浮浪子,原本出身世家,後來淪落了,雖說還有些家產,可他是個愛俚戲、好熱鬧的,有時同戲子們溷跡打鬧,有時隨著一些走江湖、弄手藝的匠人,紮紮紙人紙馬,糊糊糨燈糨蓮,隨著賣藝的伎者說唱,幾手花拳繡腿也很有模樣。

 

這儇巧無行的小子早就打聽得李懷仙要將女兒嫁一個富貴無匹之婿,自思:我這份家業也敗得差不多了,除非能娶得一個夫人,後半生能有甚麼依靠?既然娶妻為夫人,我不就穩坐王侯了麼?

 

於是吳杏言將最後的一點兒家產全數當盡,一擲數百金,找了早些時指引李懷仙走上李仙之路的一個耆老,向他買了一張可以豪富大貴、位冠群公的命帖,書之於紅箋之上。待得某日節度使出巡,竟然故意衝撞鹵簿。李懷仙登時喝斥隨行虞侯將犯駕之人押到面前來,厲聲怒罵了一通。

 

未料吳杏言早有準備,叩著頭、噙著淚,說:「小人因貧困不能自饘,行將瘐死,於是找了個日者,為小人占卜一番。未料這日者卻說小人之命,貴不可言。小人自念一寒至此,何由發跡?所以一而再、再而三,俯觀手中所得命紙,欲從字裡行間,窺出天人消息。無奈眼俗,怎麼也看不出。就這麼沉吟猶豫之間,不虞節鉞倏忽而臨,致誤冒犯尊駕,真是罪該萬死!」

 

李懷仙從帘兒縫之中看他面貌端正挺秀,聽他言語清雋有節,推測出身,絕非一般黎庶之輩,心下對他已經有了好感;加之說甚麼命紙上有「貴不可言」之格,心頭怒火逕自消了,反倒一捋胸前長髯,道:「你那命紙,呈上來我看看。」

 

不看則已,一看之下,節度使把一整張轎帘子掀開來:「你是哪一家的少年?」

 

吳杏言這就不怕事了,恭恭謹謹將家族門第報過一遍。李懷仙二話不說,扭頭同那虞侯道:「讓他上後車,帶回府去!」回府之後,自然是薰沐更衣重相見,少不得看見個英姿颯爽的標致人兒,細細一盤問,乃是由於家貧緣故,至今尚未議親。這讓李懷仙更高興了,立刻親手卜過了日子,片刻之間,就把個花不溜丟的大閨女許給了吳杏言。

 

流氓措大搖身一變,居然坐享榮華。這使李懷仙父女以下的屬官衙僚、常隨短幕,幾乎人人側目,無不既妒且恨。當著面不敢作聲,背地裡你一言、我一語,只說吳杏言好吃懶做,氣焰薰騰就夠了。李懷仙自己也時刻納悶:千挑萬選而得之的乘龍快婿,除了能玩兒幾手戲台上的刀槍耍子,竟似別無一技之長──長此以往,是決計不可能開府襲爵、稱公封侯的。

 

正在這個時節,吐蕃大舉入寇,邊事告警,朝廷裡一時憂悄無策,趕緊通知各路節度使,看看是不是能舉薦優秀的將才,邁越川西,直入藏中,以雪當年薛仁貴在大非川潰師之恨。這種詔告,原本就是空話,各路節度使手下若有將才,豈能不擁之以自重?若無將才,又能派得出甚麼樣的勤王之師?

 

然而李懷仙別有謀畫。他立馬上了一本,加意推薦自己的女婿吳杏言,奏疏上說:

 

吳生固世家子,素習韜略,上馬殺賊虜,下馬書露布,文武兩洽,捷才天授,可勝將帥之任。

 

這一本奏上去之後,沒等覆詔下來,李懷仙便將女婿招到面前,溫語告之:「我把你舉薦給朝廷了;如今你不只是我的女婿,還是為天子披堅執銳的先鋒了!」

 

吳杏言當下便明白李懷仙是要借吐蕃之刀,除去他這個不稱頭的女婿。他表面上假作義形於色的模樣,連聲多謝岳父提攜汲引,回到宅中便愁眉苦臉地同妻子訣別。李懷仙這女兒一聽也明白了,非但不憂不懼,反而笑著遞給他一封信,人卻逕自走出房去。吳杏言拆信一看,是這麼寫的:

 

父帥昔在史藩,曾預吐蕃使者交際事,此輩好瞷伺人,預謀手段,郎君善用此術,虛者實之、實者虛之,則可以反客為主矣。男兒志在四方,死生有命,此行焉知非福?郎君勉圖之,不立功歸,毋相見也。

 

這封信像是交代了錦囊密計,也像是破釜沉舟的訣別書。吳杏言既然已經是過河卒子,別無退路,只能鼓勇向前。過了川西,馬不停蹄來到石堡城(今青海西寧市西南),安營紮寨之後,原本應該放士卒休息,吳杏言卻忽然傳喚各軍人馬,齊集帳前曠野聽訓。

 

這一傳令,諸軍震動,試想:如果有重大軍情商議,召諸將聚議密商即可;如果是操演鍛鍊,則大軍遠來疲憊,又何必急於一時?而且石堡城是四戰之地,漢蕃雜處數百年,就在大庭廣眾之下,要宣講甚麼樣的武訓軍機,難道不怕洩漏嗎?

 

不料,屆時吳杏言全副戎裝,策馬高呼:「諸軍將官士卒聽令──爾曹千里間關,奔赴邊塞,戮力王事,同心滅虜,誠乃千古難遇之機;唯吳某少不更事,何德何能,竟爾作之將、作之帥?不過,吳某自幼頗好馳馬試劍,敢獻薄技於此,以博君一笑,乃可以鼓勇殺敵也!」

 

說完一招手,千軍萬馬肅立無聲,但見八個健兒抬著一柄大刀,搖搖晃晃、趔趔趄趄地走了過來。這刀,柄長一丈六,有碗口粗細,而刃長五尺,刀面寬過人面,鋒開雙芽四邊,大鋒彎似雲,小鋒尖似月,赫赫然少說也有千鈞之重的一柄精鋼好刀。這刀,壓得八個健兒齜牙咧嘴,可是吳杏言一把握在手上,卻彷彿頓時沒了斤兩。但見他,好英雄,隻手輪轉若豐隆;灑天花,興龍雨,過山長蛇出柵虎,左盪右決神威健,上揚下抑風雲變。如此一柄大刀,使喚得輕若揮扇;易似折枝,舞畢下馬,他連口大氣兒也不喘,依舊聲如宏鐘,站在將壇上丰采昂揚地呼喝道:「兒郎們!殺敵否?」

 

底下的將士們驀然一陣暴喝,大夥兒都瘋魔起來──得一麾帥如此,底下還需要甚麼士卒呢?打過仗的都知道:一旦披掛上陣,先鋒官果爾有這種神力的十分之一,接陣之時,就直似砍瓜切菜的,人人跟隨前進,一日可以竟數百里收邊復土之功。

 

「主公神威蓋世,真天人也!」眾人齊聲吶喊。

 

當晚,這柄大刀又讓那八個健兒抬出營門口,鬨傳著元帥真是「盧龍李仙」的女婿,正在帳中占看時日,準備一舉直搗吐蕃老巢,徹底殲滅之。這刀,便立在營門之外,元帥要聽這風吹刀頭刀尾的聲響,以決出兵時辰、方位。

 

早在吳杏言演武之際,埋伏在石堡城中的吐蕃探子已經看見了,當時怵目驚心;到晚見大刀列於轅門,有私下前去撫觸的,無不驚詫萬端,伸出口的舌頭幾幾乎縮不回嘴裡去──因為那刀果不其然真如遠處觀望所測,竟有千鈞,常人欲動搖一分,也猶如蚍蜉撼樹而已。諜報傳回,吐蕃舉朝震驚失色。碰上這樣一個先遣大將,便有神力如此,不自量力而強與交綏,是徒自取死而已。於是,吐蕃王立刻派遣了使者,星夜來到石堡城,要求與總戎一見,不過就是兩句話:約束好談,仗可否不打?

 

條件當下議定:吐蕃還是依照開元時代舊議,上表謝罪,表中具載明晰:願意歲歲朝貢,永誓不反。捷報傳回了長安,皇帝當然是既欣悅、又震驚。論功行賞第一位還是李懷仙──因此而得以晉左僕射,封代國公。吳杏言則封嶺南節度使,萬戶侯,夫人李芝娘封涼國夫人。

 

官誥加身的那天夜裡,涼國夫人問丈夫:「你的刀,是怎麼回事?」

 

吳杏言笑笑,說:「一把抬不動的,還在石堡城轅門外杵著呢──一把舞得動的,當天就在房裡燒了。人稱吳大刀,實無大刀也。」

 

那是一柄他親手用紙糊的大刀。

 

2009/04/17 聯合報】

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《海角七號》的魅力,要如何形容呢?

當我在電腦桌前寫這篇電影感想的此刻,與我一起去看這部電影的APM,又邀了兩位同事一起至電影院,進行他的《海角七號》第三次。陪他去看第二次的人,是我。

本文引用自 cape7 - 海角七號

照片提供/果子電影。點圖,可進入《海角七號》電影官方部落格


但,他不是我知道唯一一個這麼做的人。在我決定前去觀賞的週一午後,灰燈籠學長告訴我,他已經看過兩次,還要趁著中秋佳節返鄉,攜一家子的人通通進電影院。當時,我是有些嗤之以鼻的,覺得這些人實在瘋狂,但走出電影院後的今天,我似乎也被同化了。


雖然,我認為對於《海角七號》這部電影來說,看完這個預告並不能全然知道它在演些什麼,但還沒有看過此片的人、或是想再次「稍稍」回味的人(很想再次回味的人,都已經進電影院N次了),還是可以聞香一下。

在我進電影院之前,Msn List的暱稱沸沸揚揚地談論著《海角七號》,讚頌著它有多好看及大力推薦,我想,我應該是有問過APM,電影裡頭到底演了什麼?我忘了他當初的回答。但,當電影散場我們回到晚餐的快炒店,大頭和傑靈問我,「海角七號到底在演什麼?」一時間,我真的不知道該如何回答這個問題。

《海角七號》由很多元素組成,任性的男女主角、莫名所以的愛情、純樸可愛的鎮民、悠遠輕揚的配樂……,要如何一言以蔽之地來回答它到底演了什麼呢?真的很難,還是要自己走一趟電影院才行。

坦白說,沒有一部電影是完美的,當然《海角七號》也是。它對愛情的鋪陳非常無厘頭(兩個互看不順眼的主角,忽然突然相愛?),故事的起源有點莫名其妙(也許,以現代人的我來說,實在很難理解為什麼日本老師必須離開?就因為戰敗?而且還偷偷摸摸地躲著偷窺?),將台灣的國粹發揮得太淋漓盡致(讓看完電影後的我琅琅上口,XD)……這樣的電影,值得讓人一看再看嗎?可是━

今天在回家的途中,我倏地領會,會再去看第二次、第三次、第N次的人,絕對不只是因為支持國片這個理由而已。也許是想特別體會電影中的那一部份?或任何其他我想不出的理由,但,當我走在返家的巷道中,隨口哼著野玫瑰,腦中浮起幽默率直的茂伯、勤奮推銷「千年傳統、全心感受」的馬拉桑、憨厚專情的水蛙、豪氣爭取的代表…,這些從街坊鄰居間安排走出的角色,那麼親切且令人想念。

如果我走入電影院是為《海角七號》的第二次,那一定是因為━我再也無法抑止對這些角色的思念,極想讓他們再擁抱我的靈魂一次。台灣就是因為有這些人,才讓這塊土地這麼令人喜愛、不捨離開,不是嗎?


PS:
那天,因為晚餐貪聊,我們晚了兩分鐘進場,電影已經開演了。
今天,APM說他們晚了十分鐘,我開玩笑說:「你不能因為自己看過了,就故意遲到讓陪你看的人都看不到電影的前面啊。」
APM表示,台南的電影院很難得滿座的(他是說幾乎不可能),在我們一起去看的那天也著實沒有(坐到兩邊,他就大呼不可思議),沒想到才隔了一個晚上,今晚入場竟然需要排隊,哈哈,下次先訂票吧。

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這部電影,是我在和欣客運上看的。

當時,我們因為一個小朋友的關係,座位被分為一個在前、一個最後排,男友還特地打手機推薦我看,說這部片極具幽默好笑。不過在他打電話來之前,我就已經開始看了,算是有點小默契吧。


劇情介紹:
羅賓威廉斯,曼蒂摩兒及約翰卡拉辛斯基聯手演出新愛情喜劇【結婚糾察隊】。

班墨菲(Ben Murphy,約翰卡拉辛斯基 飾)和珊蒂瓊斯(Sadie Jones,曼蒂摩兒 飾)剛訂婚,他們等不及想趕快在一起展開幸福美滿的生活。然而,問題是珊蒂的家族教堂「聖奧古斯汀修道院」主持人法蘭克牧師(羅賓威廉斯 飾)不願祝福班和珊蒂永浴愛河,除非他們通過那些看似簡單卻別出心裁的婚禮測驗課程。法蘭克牧師設計的嚴厲課程,包括苛刻古怪且令人吒舌的家庭作業,甚至要他們當眾公開隱私,使得這對準新人的關係面臨考驗。
  
結婚不再是樂事,班和珊蒂真的願意不顧一切攜手走入禮堂?

「為了取得駕駛執照,你得花幾小時的課堂講習、學員資格認可、模擬駕驗訓練等等。然而,取得結婚證書,你只要去法院付錢即可。這使得新郎和新娘有更多時間準備真正重要的事,比如尋找結婚場地、攝影師、婚宴主持人……等。」導演肯瓦皮斯笑著表示,他接著說:「誰在乎一年後你上法庭離婚?反正結婚蛋糕都吃了!」

【結婚糾察隊】中,班墨菲和珊蒂瓊斯是一對年輕幸福的戀人,兩人打算這輩子都一起渡過。但是,他們跟其他年輕情侶一樣,並不瞭解結婚的意義。好在有法蘭克牧師,他為兩人設計了成功的婚前預備課程。

【結婚糾察隊】的故事靈感來自編劇金巴克的一位男性朋友,他即將結婚並告訴他自己正在上一種婚前預備課程。金巴克回憶道:「我朋友和他未婚妻已經想好要在某個教堂結婚,但教堂牧師幫他們證婚前,要求他們通過婚前預備課程。接著我朋友開始形容這個牧師是怎麼樣的一個怪人,看起來如何無厘頭,因為他們第一次開會他被迫發誓要說到做到,我聽了快笑掉大牙。」

金巴克憑著創意天份,與提姆羅斯謬森和文森迪梅格利歐合寫出這個虛構故事,描寫一個另類牧師太看重自己的職責。金巴克表示:「我一直對古怪的人特別有興趣,尤其那種天不怕地不怕、堅持己見完成事情的人。我認為大部分的人多少帶點強迫症傾向,法蘭克牧師就是典型例子。他熱衷於製造快樂、讓新人白頭偕老……至少他想避免發生離婚的不幸事件。」

【結婚糾察隊】官方網站:http://licensetowedthemovie.warnerbros.com/



我不知道是不是每個人都跟我一樣,結婚糾察隊明明是部喜劇片,我卻邊看邊掉眼淚,幾乎用掉一整包的面紙。我想是因為我會看到這部電影是因為我要去臺中,去臺中就是為了要和男友父母討論結婚這件事,說不焦慮是騙人的。

男友常常說,我是個很樂觀的人,樂觀到讓他總是覺得我不知天高地厚、不會設想未來、以為天塌下來有高個兒頂著…讓他無比擔心。但事實上,我的樂觀是相較於他的悲觀性格而來,只是我悲觀的程度沒有他那麼嚴重而已。

尤其是到了現在的公司工作,好幾次,在不同的專案裡,遇到了瓶頸或刁難,我都以為我們不行了,感到十分懊悔挫敗,可是因為同事及長官的持續堅持與努力不懈,事情常又有了轉機,我才發現我的悲觀及消極往往來的太早,阻斷了繼續爭取的機會及一線希冀。

對結婚這件事情也是,明明每天的生活除了工作,就是被這些婚禮準備的瑣事填滿,煩的不得了,應該無暇思考其他,但偶爾總是會有一些想法跳脫而出。我一直覺得「計畫趕不上變化」,誰都無法預期下一秒鐘會發生什麼事。所以,對我來說,我總覺得━在還沒踏入禮堂之前,什麼都說不得準,都還是有變數的存在,也或許是因為這樣,在無意識之間我會跳出這個框框,然後覺得這場婚禮若不是以完美的方式劃下句點,那至今汲汲營營所準備的一切不就顯得可笑不已。

隨著電影情節的鋪陳,我看著班及珊蒂因為牧師為他們安排的婚禮測驗課程,從不吵架的兩人為此發生爭執,甚至到後來,情況糟到兩人無法攜手一起步入禮堂。我想,電影情節的敘述在我們之後的婚禮準備過程發生是必然的。我們沒有特別好的修養及風度,只求雙方都能理智地各退一步。

「我不求我們能在婚禮的準備中不起衝突、不發生爭執,但請你給我多一點耐心,不要因為我們決定要結婚,反而吵到分手。」我說,他承諾應好。

最後,班及珊蒂仍是步入了禮堂,受到上帝及眾人的祝福。我希望我們也可以。

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我看電影……『生日快樂』

如果我忘記了,我不是有意的。

我知道,你永遠不會忘記我的生日。

每年的生日,是我唯一可以勇敢想你的日子……


生日快樂電影票


很久沒有寫電影觀後感,不是因為偷懶,而是真的很久沒有去看電影。我想,應該沒有發生「我去看了電影,結果自己忘記了」的事情吧?(←問號,源於我最近的記憶力差勁到一個無法言喻的境界,所以自己也不確定到底有沒有發生)。假設你知道──我去看了什麼電影而沒有心得,或者你就是跟我一起去看電影的人,我只能說「很抱歉,我真的不記得了」。

之前有一陣子,晚上多了些空閒時間,原因我忘了,到花蝶帶了劉若英的《我想跟你走》回家,花了幾個晚上看完(順便教徐娘也一起看,後來書期到了要還書,她沒看完還跟我生氣),雖然一開始我不清楚──為什麼身為奶茶迷的三妹,竟然沒將這本書買回家?看完之後才知道,因為這本《我想跟你走》的文章,有幾篇跟之前的書重複收錄,所以三妹跟朋友借來看過後,就沒買了。

奶茶的文字讓我很喜歡,書寫的筆調簡單,對於情感的描述卻又能讓人感動不已,在那個複雜的圈子裡頭,是少數能讓我們全家都這麼喜愛的人。電影【生日快樂】是改編自劉若英《我想跟你走》內的《Happy birthday》,所以在我們去看這部電影之前,已經清楚故事的來龍去脈,可在知道【生日快樂】即將上映的消息後,還是去博客來訂了票(上面那兩張,後來到國賓影城換票時,真捨不得),作為我跟小妹的生日禮物,祝我們兩個生日快樂。

除了劉若英,古天樂也是小妹的愛,這麼強檔的卡司,很難叫我們不去捧場。

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Happybirthday card01


劇情介紹:

導演:馬楚成,演員:劉若英、古天樂、周俊偉、曾寶儀、吳耀漢

每年的生日,小米(劉若英飾)都坐立不安地等待著一封風雨不改的E-mail,一封從小南(古天樂飾),一個她從來無法忘記的人寄來的生日E-mail。10年後,滂沱大雨之下,這封E-mail遲了36個小時…。但小南真的忘了“生日快樂”這個祝福的承諾嗎?

小米與小南從大學開始就被公認是完美的一對,但他們卻一直保持著比好朋友更好的曖昧關係。小南在每年生日對小米的問候,變成一種愛情的牽引。小米是個因為害怕失去而沒有安全感的女孩,如果再勇敢、再有自信一點,她的愛情或許就會一切改觀;小南是個受歡迎的男孩,他一心愛著小米,然而他從不能搞懂小米的想法。他們就像是兩種奇怪的生物,如此的相互需要、相互吸引,卻又是如此的不能共存。小南出國深造後,二人分手了,卻仍然保持著在感情上相互取暖的矛盾關係。無論彼此身邊出現多少情人,朋友還是深信…總有一天他們會幸福地走在一起。

然而多年後,他們盼望的幸運卻沒有來臨,小南竟然跟她說自己將要結婚了!小米這才醒覺,這一次,她是真真正正的失去小南。10年聚散,他天天都掛念著她,卻只能一年用E-mail跟她說一次生日快樂,因為一個秘密,守護著彼此也傷害彼此。

繼【心動】後,改編自劉若英的短篇小說《Happy Birthday》,張艾嘉編劇,導演馬楚成最新浪漫感人作品。從大學時代開始的10個生日歲月裡,在每年生日的祝福中,一對聚散又分離的情侶,究竟能不能得到彼此歸屬的幸福呢?

【生日快樂】官方網站:http://www.happybirthdaymovie.hk/(香港)》
【生日快樂】官方部落格:http://blog.xuite.net/applause/happybirthday(台灣)》

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Happybirthday card03


【以下含劇情及感想,如果你打算去看這部電影,卻還沒看的話,請三思後再進入】

如前所言,我們在看【生日快樂】這部電影時,就已經知道故事的結局了,不過這一點都無損我們對【生日快樂】的期待。因為小說的書寫方式,是奶茶以第三者的角度,敘述她朋友的故事,故事的最後,是由奶茶給了讀者一個交代。那電影的鋪陳裡,奶茶化身為小米,古天樂飾演小南,誰來告訴我們故事的結局?

那天,我們兩個到微風廣場的國賓影城,用博客來的套票換了兩張票,第五排的後頭滿滿都是人,很高興能跟這麼多人一起看這部片。電影一開始,由小米的某個生日揭開序幕,兩個人都想給對方一個驚喜……,到最後,小南的某位女朋友告訴丹尼結局。雖然早就知道了結局,但是跟著劇中人走到這一刻,心,還是酸酸的。

曾經看過一位網友說,「這是一部很劉若英的電影」,也許因為是劉若英寫的故事,又是由劉若英飾演小米,在看完這部電影以後,不得不承認都是劉若英的味道。會有一種錯覺,彷彿──這是一個真實的故事,以為劉若英就是故事的主角,或是古天樂真的跟劉若英在一起……不同於故事的簡單,電影裡頭添加了許多原來沒有的東西,更有張力也更顯得寫實。

小妹說,她真搞不懂小米為什麼要這麼ㄍㄧㄥ,讓唾手可得的幸福從指縫中跑走,讓我們跟小米的朋友一樣,知道小南的惡耗後,再看到小米仍是對他如此依賴,無法代換的心靈寄託,那種錯綜複雜的情緒很難形容。可是,相對於小米的不知情,丹尼這個角色更讓人同情,因為他永遠都沒有機會說聲「對不起」。

在寫這一篇觀後感時,得知藝人許瑋倫過逝的消息,跟劇中的小南一樣,花樣年華的生命就此消失,還有很多事情還沒做,還有很多希望尚未實現,就劃上了休止符。也許有個人會靜靜地為他守候,也有可能沒有,雖說「等待,有時候會讓果實更為甜美」,可是果實尚未成熟之際,便被小鳥叼走了,並不是不可能,所以不要做無謂的蹉跎,當知「花開堪折直須折,莫待無花空折枝」。

最後,我們都覺得這部電影不很適合到電影院觀賞,一方面是因為螢幕太大,許多近拍奶茶的手法,讓我們覺得──她真的不年輕了,而且不管是多漂亮的美女,哭起來都不好看(除了劉雪華吧),我們看了難過想哭,也忍得很辛苦;再者是,我們覺得這部電影可以一看再看,與其到電影院觀賞,還不如將它帶回家收藏。

下面這是劉若英演唱『生日快樂』的MV,裡頭有許多電影的場景,包括「哭得不好看,但震懾人心」的那幕。順便祝我自己──生日快樂。



【生日快樂】
詞︰林夕 曲︰陳輝陽 演唱:劉若英

彷彿你就在我身邊 等待了一年 又一年
對你的思念三百六十五天 
我只等 這一天 勇敢地把從前
情人節快樂變成祝你生日快樂

I LOVE YOU 說不出口的傾訴
I MISS YOU 讓掛念 代替了 相處
瞬間是永遠 談情變祝福 可惜 甜言也帶苦
I LOVE YOU 是最完美的結束
I MISS YOU 一輩子 靠今天 接觸
瞬間是永遠 談情變祝福
可惜 都於事無補

今夜 有人陪你慶祝 不枉 我一年的孤獨
請你 原諒我 不多寫一個字
像 普通人模糊 多一字 多份痛
今夜 我不想哭
Happy Birthday To You
Happy Birthday To You

今夜 有人陪你慶祝 不枉 我一年的孤獨
請你 原諒我 不多寫一個字
像 普通人模糊 多一字 多份痛
今夜 我不想哭
Happy Birthday To You
Happy Birthday To You

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雖說是,王永慶給年輕人的八堂課,其實就是作者郭泰研究王永慶二十多年,歸納出王永慶成功的八大因素:「追根究柢」、「務本精神」、「瘦鵝理論」、「基層做起」、「實力主義」、「切身感」、「物美價廉」及「客戶至上」。王永慶也說,「勤勞,從基層做起。」是成功最重要的因素,而台塑文化的精髓,便是王永慶高倡的「勤勞樸實」和「追根究底」的精神。

讀完本書之後,可以清楚明白王永慶的個人風格及智慧是從何而來,以及他對經營管理的領悟、他刻苦成長的經驗;也許因為生活背景的不同,我們無法複製出另一個王永慶,可是他的成功經驗,讓我們知道──成功,絕非一蹴可幾。必須刻苦耐勞、腳踏實地從根本處做起,鍥而不捨、堅持到底,方能成功。

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內容介紹
本書作者郭泰研究王永慶二十多年,歸納出王永慶成功的8大因素,是:

一、追根究柢:一切不追究到水落石出,絕不罷休的做事態度。
二、務本精神:凡事只求根本,不問結果,也就是事事要求點點滴滴的合理化。
三、瘦鵝理論:學習瘦鵝忍飢耐餓,刻苦耐勞的精神;及面對困境時的堅毅態度,等待機會到來。
四、基層做起:腳踏實地,按部就班之外,還必須選定目標,鍥而不捨。
五、實力主義:學歷不等於實力,只有從實務經驗才能培養堅強的實力。
六、切身感: 企業的管理制度與工作環境若能造成員工的切身感,員工的潛力可發揮到十成以上。
七、物美價廉:堅持供應物美價廉的石化中間原料給下游廠商。
八、客戶至上:懂得適給「與」客戶利益,紓解客戶困難,才能「取」得自己的最大利益。


王永慶這八大成功因素,道理雖然淺顯易懂,卻是他數十年從不斷挫敗中累積出來的寶貴心得,句句珠璣,耐人尋味,也發人深省

台塑文化的精髓便是王永慶先生高倡的「勤勞樸實」和「追根究底」的精神。

至於王永慶這些個人的風格及智慧是從何而來,他對經營管理的領悟又和他刻苦成長的經驗有什麼關係,本書裡有條理分明的因果分析。

這本書是從他的成功經驗裡擷取能給年經人的啟發,最後還不免要「善意提醒」本書的年輕讀者們,王永慶式的成功有其主、客觀的因素,尤其他的管理風格也建立在特殊個人性格和產業特質等條件上,未必都能模仿或複製,因此這一切是不是適用於未來不同的時代和不同的產業仍有討論的空間,或有待時間驗證。

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~郭昱晴的故事~ 

郭昱晴,是前台北縣長尤清的無緣準媳婦。

她和豪門第二代談了10多年的戀愛,從高中談到了35歲,只有這麼一個男朋友,卻在眾人驚訝聲中分手了。

她遺憾的說,專心修了這麼多年的愛情學分,卻拿不到畢業證書,或許真的沒有緣分。

*未嫁先入豪門幫佣*

聽她說出分手緣由,我震驚不已:原來,經濟自主、個性獨立、才華洋溢的她,曾經這麼委屈過自己,只為了討未來的婆婆歡喜。

男友是個徹底愛家又孝順的人,母親是家中主宰,她說一,他不敢說二。

男友在大學畢業後到美國讀書,她本來也想用自己工作存下來的錢隨同前往,他媽媽卻不允許,理由是她在身邊,他會讀不好書,還希望她不要繼續拋頭露面在外頭工作,要她搬到家中測試,審核她是不是個好媳婦。

她為了愛,在男友家中接受了數年「未來媳婦」訓練,她要負責做家事、倒垃圾和當未來婆婆的專屬司機,無薪無酬。

熬了幾年,男友學成歸國,訂了婚後,她清晨得起來煮早餐,還不准與他家家人同桌,要等男人們吃完才能上桌。

男尊女卑,她都忍受,婆婆說話也總是東嘲西諷,只因男友告訴她「妳就聽媽的,我什麼都聽妳的。」

一位曾經幹過台北縣長的人,八年的時間就成了「豪門」,真是不可思議,當然他自己沒說啦!但這是社會觀感不是嗎。

可是就在尤大縣長卸任前的嘴臉,也可以觀察到他是怎麼朝「豪門」之路邁進。

在「豪門」受到這種待遇,她根本不敢回家講。只能偽裝自己過得很幸福。

*請男友做事被辱罵*

分手的最後導火線只是一件小小的事情。

準婆婆要她幫忙買某個牌子的保養品,分贈給她的朋友們,她照做了,那天她開車和未婚夫一起依約定時間將保養品送到婆婆和朋友聚會的場所。

因為,實在是找不到停車位,她只好請未婚夫代為送進那一家家門。

離開後沒多久,她接到了10幾通簡訊,裡頭都是準婆婆的威嚇:「妳好大膽子,竟敢要叫我兒子當妳的佣人!」

「不要再說妳跟我們家有什麼關係,妳沒資格進我家門!」

淚水決堤的她,在一剎那間忽然提起勇氣,打了電話給準婆婆:「不要再威脅我了,我不會再跟你兒子在一起。」

談了那麼久的戀愛,分開當然心痛。最心痛的,她說,是沒有好好孝敬自己父母,卻把青春歲月貢獻給一個不曾真正接納過她的所謂「豪門」。

女人常以委曲求全為美德,但若委曲不能求全,那問題就不在於妳,當感情忍到握緊的拳頭都發抖時,還是得放手。

這裡想到一件有趣的觀點,有些女人說,嫁給孝順的男人,一定錯不了!

在這裡,很顯然錯大了,呵呵。

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── 一個「甘犯眾怒」的微小聲音

龍應台 二○○六、八、廿三 台北

我承認我一直在上課,像個小學生一樣在上公民課。這一課的題目就叫「陳水扁」。課文特別令人「拍案驚奇」,但是附在課文後面的測驗題,艱難的程度,超過我的預期。

亂,因為在尋找新標準

我是個目睹過蘇聯帝國解體、柏林圍牆倒塌、天安門變色,香港七一遊行,又在台灣的威權時代裡寫過「野火集」的人,但是台灣政治的今天,仍然令我瞠目結舌:在我們所經歷過的中華民國史上,誰見過一個總統的家族和親信,做出如此不堪的事情?

誰聽過身為國家最高象徵的總統府會製作假帳?誰見過一個沒有監察委員、只有冷氣空轉的監察院?誰見過一個對法律如此不知分寸、進退失據的內政部長?

誰見過媒體變成一種熱血賁張的「政治運動指揮部」,而司法機關又跟著媒體辦案?

誰見過一個總統像七歲騃童一樣,對人民的批評作兇狠負氣狀,說「我不會一味挨打」?誰見過一個反對黨在那樣短的時間內因得權而腐化生蛆?

誰見過兩週內有一百萬小市民匯款登記,表達對統治者的憤怒?誰又能想像,當兩萬人露宿總統府廣場時,如何收尾退場?

誰又想過台灣竟然可能出一個本土版的尼克森、藤森、盧泰愚和馬可仕?誰又知道,碰到一個本土版的尼克森、藤森、盧泰愚和馬可仕時,人民該怎麼辦?

二○○六年的台灣很「亂」。它的「亂」,我始終認為不是真正的亂──動亂或混亂。台灣是一個新興民主,新興民主的意思就是,在實踐民主的過程中所發生的很多重大事情和冒出來的問題,都是有史以來第一次;人們知道過去的原則和觀念可能都不適用,但是對於新的難題又沒有現成可循的一套新的判斷標準。

從外國拿來的,因為歷史條件、文化體質、發展階段差異很大,也不敢直接套用。於是一人一套標準,每一套標準都可能彼此矛盾,眾說紛紜,爭執不斷。

「亂」,其實是一個自由開放的社會在摸索新共識,尋找新價值的過程裡所發出的喧聲。這種「亂」,不過是一個社會從威權到民主必經的歷史過程,我們在練走民主的路。

請把國家還給我們

民主這堂課,有考不完的試題。走到「陳水扁」這一章,黑與白之間,同名為「灰」的層次細密重疊,難以辨認,使我不得不在寫完「今天這一課:品格」這篇「作業」之後,停下來久久沉思。試題一:陳水扁應不應該下台?

代表民進黨的游錫堃說,在一個法治國家裡,當還沒有足夠的司法證據,證明一個總統本人貪瀆時,他不應該被要求下台,因為道德不能取代法律成為標準。

這個說法,不能夠由於他的「辯方」身分而被嗤之以鼻,因為這是一個百分之百必須嚴肅辯論的議題。所有主張陳水扁下台的人,都必須針對這個認知提出反駁的理由,才能正當「倒扁」。

我的思索是:法律上,一個未被司法定罪的總統不必辭職,但是如果在政治上,他已經成為嚴重的社會不安、政局動盪的根源;如果在誠信的道德上,他已經成為大多數人民不齒的對象,如果總統與大多數人民之間的一種相互信任已經解體──百分之十八的低支持率是一份清楚的「信任評估」,那麼,是的,他應該向人民鞠躬道歉,自動請辭。

造成社會不安、政治動盪,他愧對人民託付給他的政治責任;家族墮落、親信腐敗,個人誠信破產,他愧對人民賦予他的道德期許。政治責任和道德期許是無法寫進法律條文的,但是你不能說,凡法律條文不能表達的,就不存在。民主法治強調法律條文的重要,但是我們不能忘記,法律條文只是維持秩序和社會互信的最低標準而不是唯一標準。

公民要求陳水扁道歉下台,不是因為他犯了法律上的「罪」,而是因為在事態的發展過程裡,他已經徹底地失去了人民的信任和尊敬;沒有信任和尊敬,就不可能有效地指揮團隊,領導國家。民進黨主席拿出最低標準來充當為民主的全部,只顯現出這個政黨從民主理想的高度摔到了哪裡。

我的要求因此和那一百萬個「百元公民」是一致的:陳總統,請把國家還給我們。

有些是非,不容模糊

但是如何讓一個任期未滿的總統下台?罷免的手段失敗了,輿論的壓力不起效用。於是出現試題二:你如何讓他下台?用群眾運動──百萬人「登記」抗議,二十萬人上街遊行,一萬人徹夜靜坐,夜夜堅持,可不可以?

我的思索是:那要看你指的是哪一種「群眾運動」。

如果是合法的,非暴力的遊行、靜坐、示威,它本來就是民主體制內的正規表達方式。只要程序合法,謹守規範,這樣的公民表達和選舉日的排隊投票或者國會內的罷免表決,地位一樣的尊貴,必須得到政府的容忍、警察的保護、社會的尊重。集會遊行是公民的基本權利,也可以是促使社會進步的推動力量。

我不反對見到一百萬人和平地站上街頭,以要求陳水扁下台來表達一種態度,一種價值。人們在凱達格蘭大道上站出來,不過是讓自己尚未長大的孩子們知道:有些價值,不容犧牲。有些是非,不容模糊。

但我更希望見到,陳水扁為了「愛台灣」,為了社會的和諧以及他自己的歷史名譽,在人們上街之前提出辭呈。

有選票,為何談坦克車?

然而,如果所謂群眾運動指的是威權時代那種慷慨激昂的、衝破體制的、「人民革命」式的群眾運動來「包圍總統府」或「癱瘓交通」,以「衝突和流血在所不惜」的方式來凸顯所謂「人民力量」,對不起,我反對這樣的「人民力量」。

在獨裁體制下,用激烈的群眾運動方式迫使一個領導人下台,是有絕對正當性的,但是在一個民主機制的設計裡,原來就有一個設定:你選出來的領袖很可能是個狂人怪物或騙子,所以若要半途「刪除」他,可以按「罷免」或「彈劾」。如果這個動作失敗,則要「重新啟動」,在下一輪選舉時,用選票將他「刪除」,丟進「資源回收筒」。如果「罷免」或「彈劾」的按鍵有問題,那麼你就去修理那個按鍵。

既然有這個「刪除」和「重新啟動」的內在機制和設定,「人民革命」式的群眾運動在民主體制裡是沒有一席之地的。

所以,關鍵在於,施明德所領導的「百元運動」,究竟是哪一種呢?

頭腦清醒的施明德宣稱「非暴力」,明顯是希望進行民主定義下的公民實踐。他以半生牢獄換來一世英名,現在又願意冒著一世英名被小頭銳面者抹黑玷污的風險,挺身反對從前的同志,不愧是一個公民抵抗的典範。如果是和平、合法的靜坐示威,那一百萬個捐款報名「反扁」和那決心上廣場靜坐的人們,也是公民社會的實踐者。公民社會的實踐者,我們只怕太少,不怕太多。

可是,對於這樣的分際拿捏,人民是否秋毫分明?影響民意的意見領袖們,又是否戒慎恐懼?

聳動的電視媒體在大肆報導「倒扁」集會的人數如何節節上升時,持續不斷地播放莫斯科紅場和天安門廣場坦克車與人群對峙的聳動畫面,看起來竟像在渲染一種「人民革命」的浪漫美感,似乎在暗示人們要有「正義」激情,要有「勇敢」衝動。而同時,副總統呂秀蓮竟然也以天安門為例,警告即將進場的人們。

我不敢相信自己的眼睛:八十年代的天安門和紅場,怎麼能夠拿來和今天民主的台灣相提並論?天安門和紅場的抗爭,都是被徹底剝奪了自身權利而走投無路的人民起來反抗集權政體,今天的台灣人手上卻是握著選票的,誰來統治完全由他自己決定;他明明可以用一張紙來「推翻」一個政府,你為何要談坦克車?法律明明保障了人民集會遊行的自由,你憑什麼以天安門的流血鎮壓來影射警告?

當「刺殺」和「防衛」的流言四起,當拒馬的刀片如何割肉的鏡頭不斷被放大,當「不是你倒下,就是我倒下」的「意志力比賽」被當作一種「決鬥」的語言來使用,我覺得不安。當民進黨完全拋棄了身為執政黨應有的文明規範,開始以文革式的「鬥倒鬥臭鬥爛」的流氓方式來對付施明德,我看見仇恨的「鐵絲網」在陰影中悄悄架設。

劍拔弩張的「決鬥」,不是公民實踐。

激情的「人民革命」,革掉的會是民主。

不能不回答的問題

於是令我頭痛的試題三就出現了:你捐不捐那一百元?

「頭痛」了整整一個禮拜。

我的思索是:不捐。因為拉倒陳水扁不是最重要的問題。

太多的問題,在「陳水扁」這個黑盒子被打開的一刻,像一團黑壓壓、密麻麻的蒼蠅,猛然撲上臉來。這些問題是一個新興民主從來不曾處理過的問題,有些甚至於從來不曾思索過:

問題一,陳水扁總統是透過民主程序產生的。兩年前,六百多萬人投票給他,請他來管治這個國家。

那些沒把票投給他的人,本身顯然沒有發揮足夠的力量來避免他的當選。所以陳水扁的上台,必須說,是投票給他的六百多萬人和沒投票給他的六百多萬人的共同選擇。

那麼,陳水扁固然耽誤了國家,但是人民自己,什麼時候要開始檢討自己的責任呢?投票給他的人們今天是否承認選擇錯誤?那錯誤選擇背後的思維是什麼?當年不選他的人,是否為了錯的原因?

如果不去檢討那個思維,以後豈不是注定會再犯一樣的錯誤──我們不是眼睜睜看見陳水扁家鄉的官田鄉人正在組織清朝模式的「自衛隊」來防禦「外侮」?

問題二,我們的選民,是否充分認識到,手裡這一票,可以帶來如何嚴重的後果?

如果因為當初沒這認識,所以我們輕率,或愚昧,那麼我們因自己的輕率或愚昧而被一個難以忍受的無格總統所折磨、所懲罰,是否也正是我們應得的教訓,應付的代價?為自己的錯誤付出代價,是不是正是我們和民主制度定下的契約?

問題三,如果這一次,因為太憤怒了,不願意等到下一次的選舉而採取街頭施壓,是不是以後每一次發現自己選錯了人,我們都得用集會遊行的方式逼總統下台?在什麼情況下,我們應該耐心等候四年一輪,用選票「刪除」他,又在什麼情況下,我們應該不等候,直接發起群眾運動?那判斷的標準又是什麼?

問題四,是什麼制度,產生了陳水扁?是什麼制度,給予總統如此大的權力?是什麼制度,縱容了他專權,鼓勵了他墮落?是什麼制度,使得我們發現了一個總統的專權和墮落卻無法使他下台?政黨政治又出了什麼問題,使我們痛心疾首到這個程度又找不到出口?

如果產生「陳水扁」這種政治人物的制度,以及維繫這種制度的思維和文化,我們今天不去徹底面對和處理,而只鎖定在「把陳水扁拉下台來」一個單一題目;請問,下一個上台的人,在同一套制度裡玩弄,難道會有不同的嘴臉?

一巴掌打死蒼蠅的痛快

對國家的空轉處境,我們都很憂心;對一個失去理想的執政黨,我們都很失望;對一個無能又無品的總統,我們實在憤怒,但是,愈憤怒就要愈冷靜。

在這黑盒子打開、蒼蠅飛出的時刻,「打不打得死臉上的蒼蠅」不該在媒體炒作下變成全國人民發燒注目的「唯一」議題,更不宜把它定位為一場「你死我活」的「決戰」。瞭解為什麼黑盒子有蒼蠅,舉全國之力去追究蒼蠅藏身之處,徹底清理黑盒子結構本身,才是真正重大的任務。否則,你打死了這一團蒼蠅,黑盒子依舊,下一團正等著出發。

我甚至於擔心,正因為「一巴掌打死臉上蒼蠅」這個急促動作會很痛快,它很容易凝聚了全國人民的感情,集中了舉國的注意力,而「陳水扁」黑盒子的真正問題──結構的、制度的、思維的、文化的,都被推到邊緣。

制度的檢討、機制的改造、人民本身民主素養的深化等等,在尋找宣洩的憤怒情緒中,都會被認為是高調、空談、緩不濟急,而被遺忘。然後,有一天,唉,我們又從頭開始。

越憤怒,越冷靜

我選擇用「不捐一百元」,作為一個「甘犯眾怒」的微小聲音:最該被「決鬥」的對象,不是這個任期不到二十個月、威望不到膝蓋高的總統,而是培養了他這種人物而且容許他苟延殘喘的整套制度以及制度背後的人民自己腦裡的文化思維。

「打倒」一個人,只需要熱情和憤怒;革新制度、提升文化,抽絲剝繭地釐清問題所在,看準了問題下手,需要的卻是極度、極度的冷靜,深刻的思辨能力,長程的眼光,宏大的器識,鍥而不捨的精神。

這真是一堂艱難的課。

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「選一個議題,建立一套知識,加入一個組織,從這裡開始,你就會知道,你可以做那一個黑暗房間裡的燭光。」

文/馬岳琳 整理
天下雜誌 第343期 2006/03/29 出刊
 
開口和下筆一樣充滿力量的清華思想沙龍發起人龍應台,三月二十一日於清大主講「台灣人能不能有世界公民意識」。龍應台以自己長年觀察的兩個兒子為引,細細追尋是什麼樣的環境,讓一個十五歲的德國孩子寧願新當選的教宗不是德國人,而是黑人或拉丁裔,就因為他相信弱勢的族群和文化應該得到特別的彰揚與保護;「說穿了,這就是全球公民意識,但,誰教的?怎麼學來的?」
 
《天下雜誌》特別摘錄演講內容,與讀者分享龍應台心中做為全球公民的重要元素:


 這個已經二十歲的歐洲青年跟我說,「媽媽,你忘了嗎?我幼稚園時的圖畫書主角不是德國的約翰,而是土耳其的阿里,圖畫書的內容講的是阿里的語言、阿里的思考方式。我四歲開始參加足球隊,教練告訴我們如何與團隊合作、如何尊敬教練做為一個權威、以及如何與具有權威的教練溝通啊!」

 我想起來,他中學時,參加社區舉辦的「為尼泊爾而走」活動,學生們幫尼泊爾山村裡的小學籌募興建款項;他也曾經在課堂上報告過「全球化下的麥當勞」研究,探討跨國巨人的運作模式;高中時,他在國文課(德文課)讀布萊希特的劇本《加利略》,探討的核心即是,人,面對國家,面對權威,面對你無法抵抗的組織時,個人的位置要在哪裡?個人的抉擇又是什麼?


無所不在的公民教育

在公民的教育裡,常常與「愛國」劃上等號,講到公民,似乎就講到國家認同,我又問這個二十歲的研究對象:你們什麼時候被教導「你的政府可能是錯的」、「你的國家可能是可惡的」?他哈哈大笑,以幾乎輕蔑的表情說,「你以為我是哪國人?你在問一個德國人這個問題嗎?三○年代的納粹歷史給我們的教訓是什麼?恐怕就是國家永遠是錯的吧!你應該把這個問題拿去問美國人!」

 經過不斷的思考與討論,我發現,原來這兩個德國孩子受到的公民教育是無所不在,而且其實就是一種「世界公民教育」。孩子學校裡的成員,從幼稚園一路上來,有一半是從世界各地來的外國人;另外一半,可能又是混血兒,小孩子左看右看,都在不斷和外國文化溝通;學校裡又不斷有交換學生來來去去。

 我又發現,他們沒有一門專門的課叫「公民教育」或「公民與政治」,他們的公民教育完全是滲透在所有的課程裡,在政治課談國家體制,在社會課談社會結構,在宗教與倫理課談個人和環境的關係,在英文課談美國的民主制度,法文課講的是阿拉伯裔在巴黎的生活狀態,地理課講的是全球化下的經濟結構轉變,歷史課談的是個人良知的抉擇……。

 公民教育無所不在,南亞海嘯發生時,報紙是連篇累牘的相關報導,但德國報紙會有一個青少年版面,和青少年讀者討論:「一個貧窮的國家發生如此重大的災難,富國有沒有責任?」再加上電視新聞的討論,家裡晚餐桌上的討論……。所謂世界公民教育,根本不需要一堂課來教你,因為它是沒有界限、隨處可得的,可能是學校,也可能是媒體,在這種環境下長大的孩子,怎麼會沒有世界公民意識?


如何做一個世界公民?
 
誰是Global Citizen(世界公民)?我自己的定義是:
 
第一,相信個人的行動可以造成不同,You can make differences。我知道有很多人不相信自己可以改變社會行走的軌跡,而當你認為你所做的任何事都無法改變什麼時,你其實就失去了行動的驅策力。今天在台灣,可能有相當高比例的人覺得「It doesn´t make any difference.」,你做什麼都沒有用;可能有很高比例的人認為「Don´t do anything.」,因為根本沒用,所以什麼都不必做。如果你對世界、對周遭環境採取的是「保持距離」、「不作為」的態度,那你就跟Global Citizen沒有關係。所以,首要條件可能就是「熱情」。第二,對「公平」和「正義」是有所關切的。第三,關懷人類社區的現在和未來,而且,這種關懷不因國界而有所隔閡。最後是,你會以「行動」來表達你的關懷。

 接下來想跟大家分享,加拿大的一個「維多利亞公民教育網」,看看加拿大人針對青少年所設定的議題又是什麼?我舉其中「全球健康」這個議題為例,網站上先給你知識,也就是事實和數據。例如,在二○○○年,全球有一千萬個十五歲以下的孩子,因為父母得了愛滋死亡而成為孤兒,愛滋病是以這樣的速度在蔓延。網站首先會告訴青少年,你如果想知道更多的事實,可以到全球抗愛滋基金會的網站了解他們怎麼運作、世界各地對這項議題所做的各種努力、去看各類的網站連結……;接下來,它會告訴青少年「你可以做什麼」How to take action,你可以寫信給加國總理,告訴他你關心這項議題,你希望抗愛滋基金繼續正常運作,所以必須有全球最富有的四十八個國家,拿出他們GDP(國內生產毛額)的○.○三五%給這個基金。也就是說,加拿大應拿出二億四千三百萬加幣;你還要告訴總理,若按照聯合國的協議,做為一個富國,應該要拿出GNP(國民生產毛額)的○.七%做為援助基金,但實際上,加拿大只拿出了○.二三%,所以「這是一種恥辱」。最後,網站會告訴青少年,別忘了把信的副本寄給報社!


從喝杯公平咖啡開始

 像這樣一個網站,它非常具體的教一個十幾歲的孩子:問題是什麼樣的狀況?嚴重程度如何?如果你願意take action,你可以怎麼做。網站上另一個例子是,它讓孩子知道,你喝一杯咖啡,這咖啡的背後有些什麼?事實上,你若在咖啡店買一杯咖啡,尼加拉瓜的咖啡農所得的利潤是不到其中的一%的,但你若去超市買一杯咖啡,咖啡農可以得到利潤的六%,但這些數據一旦跟獲得巨大利益的雀巢等全球四大焙炒商相比(雀巢可得二六%),親身種植咖啡樹的咖啡農所得到的,卻又是那麼微不足道。而正因為有人覺得這些跨國公司極度壓迫了農民的生計,像是英國的樂施會,就開始致力推展「公平咖啡」的概念,經過不同的努力和施壓,產生了一些成果,像是星巴克自二○○三年四月起,同意每個月的二十日為「公平咖啡日」,星巴克承諾,當天消費者所購買的咖啡,都會是以較高的價格,直接向農民購買,而不那麼剝削農民。網站會告訴青少年,你可以要求跨國公司以較合理的價格向農民購買咖啡豆、要求政府協助咖啡農多元化經營,你更可以向咖啡店要求要喝公平咖啡。

 還有一個例子講富國的消費主義,你在網站上先看到數據:「美國人一星期平均有六小時在購物,但只有四十分鐘花在親子互動;一個高中生到他畢業的那一年,已經一共看了三十六萬個電視廣告;在二○○一年,全球產出三千七百萬輛汽車,其中五○%是北美人買的,但他們的人口只佔全球的五%。」網站就問孩子,如果你覺得這種消費主義現象是很糟糕的,那你可以做什麼?「你可以買二手衣服、買衣服時你可以問清貨源,這個品牌是不是像耐吉一樣,巨大的利潤是從極度剝削中國和印尼的工人而來?名牌的背後是什麼?產品是怎麼來的?你也可以簡單過日子,甚至響應Buy Nothing Day!」


台灣能做的事太多了
 
回到我們自己寶貝的台灣,在全球的人均收入評比中,我們的人均所得,是第三十名,超過紐西蘭、西班牙、葡萄牙、希臘,台灣是富國;我們的人口結構裡,到了二○○三年時,每三對結婚的新人,其中就有一對是與外籍人士通婚,每七.五個新生兒中,就有一個具外籍血統。實際上,我們自己社會的人口結構,已是多元民族的結構,但是我們的腦子裡,卻還沒有文化多元和地球村的概念。

 從網路和閱讀上的確可以得到許多知識,但知識不見得能轉化為感動和行動,相信很多人會問,「一定要在歐洲那種環境才能有那種『全球同胞感』嗎?」我認為不是的,台灣的情況剛剛講過,我們的社區裡已經有很高比例的外國人,像是外勞、外籍新娘,還有大陸人,但我們有多少人對印尼的文化了解和尊重?有多少人去關心泰國的政經結構?我們的社會已有了新的組成,但我們的腦子卻還沒有這樣的認知,我們還把「外勞」只當作一個群體來看,而且是用一種瞧不起的姿態,只談論他們要逃走、他們會賣淫,主流社會還是以一種從上往下、單一而粗淺的眼光和思維,很少人意識到要去真正的了解他們。

 所以,年輕人,你已經有太多的事情可以做。有多少大學生知道,我們的《國籍法》和《移民法》對大陸新娘是如何的違背人權、如何的歧視與虐待,如果你有全球公民意識,你會以有這種法律的國家為恥,你要take action,你可以寫信給總統、行政院長或內政部長。你也可以加入保護越南新娘的組織,在我們自己的土壤上,一個世界公民可以做的事就已經太多了,不需要移植歐洲經驗。

 台灣的世界公民意識,跟我們的財富根本不成比例,問題在這裡。我們總以為我們是小國、弱國,其實你是富國,你對貧國是有意義、有責任的,但我們有這個責任感嗎?當我們的政府丟錢給窮國時,雖然說是買外交,但你對該國的處境有認識、有關懷嗎?

 我認為,所謂的公民教育,有三個必要元素,第一,knowledge 知識,你對問題認識的深度;第二,intellectual skill 論辯與行動能力,你對自己的信念,如何向大眾表達,你對你不認同的做法和說法,你用什麼樣的語言和行為去表達你的反對,有了知識之後,你如何串連實踐的力量,這是要學習的技巧;但最重要的核心,卻是第三項,virtue或是character,也就是品格,你對於遠在非洲餓死的小孩,你心底有沒有真正的關懷和感動?

 如果你覺得一切都無所謂,那你的知識和技巧,所為何來?人是因為他的品德而站起來走路的,否則他就四腳著地。


你就是發熱的燭光

 你要怎麼影響別人?當你擁有以上的三個條件後,自然就會成為黑暗房間裡的一盞小小燭光。而你要累積知識、培養技術、鍛鍊品格,的確是因為你的經濟與教育水平達到一定程度,「世界公民意識其實也就是在講,有能力的人,請把你的燭光照得更遠,因為很多在黑房子裡的人,他們連蠟燭都沒有;有能量的人,請你去關懷那些經濟的弱勢者。」

 很多年輕人都想知道:What can I do?我能做什麼?你可以選擇一個打動你的議題,去了解事實,建立知識,學習論辯和行動的技巧,在網路搜尋世界上與它有關的組織,你去找一個基金會,成為它的志工,你去跟它做一個連結,一扇一扇門就會打開,你就會慢慢摸索出一條路。

 最後,我想送給大家兩句話:第一句是甘地所說的:「you must be the change you want to see in the word.」,要改變世界,必須先改變自己。

 你不要抱怨,如果你覺得世界需要改善的話,不是等別人去做,而是你自己;第二句話是甘迺迪所說的:「A nation is always on a race between disaster and education.」做為一個國家,你只有兩種選擇,如果不要災難,那只有一條路,就是教育,那是唯一能令國家向上的力量。


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@原文轉自E-mail,不知作者為誰。


兒子教我懂得人和物都有保固期限,讓我正視「人生的使用須知」。

多年前,家裡買家電用品,五歲的兒子就會窩在一角,對著附帶來的使用說明書猛看、猛念,不懂的字還會湊近發問,偶遇違規的事也會提出糾正。我只當家庭笑料般與友人分享,卻未曾覺察到這現象代表的意義,直到後來,當自己抱怨某個家電用品不經用時,兒子總冷冷的在一旁說:「我們沒按規定使用,當然容易壞!」後來漸長,才發現他的好習慣竟然意外使他成為家電顧問、生活萬事通。

近年來有媒體報導洗臉盆崩裂爆破時,他也會告訴我:妳看,說明書上面明寫著保用十年,伯伯住這兒十五年了,告訴伯伯哦!洗臉盆該換了!人有壽命,用物和機器也有啊!」

過度使用人生這話一直縈繞耳際,卻未真正進入心靈。直到前陣子,最好的朋友的兒子,在研究所念書,卻意外在睡夢中因心肌梗塞而往生,他兒子優秀、聰敏又有人緣,遭此噩耗,全家與全校師生都悲慟不已。

後來聽好友的先生陳述他與兒子最後的通話內容,方才知道他兒子認真功課、求好心切,連續熬夜,然後又在最疲憊時大吃一頓,方才造成身心過度負荷而英年早逝。

小犬頓失好友,自然哀慟莫名,除於網站為文弔唁外,更排除萬難坐夜車,從台北南下高雄參加喪禮,後來我們分享心事時,兒子神情沉悶,心疼又不捨,幽幽說:「他忘了,人生也有使用須知啊!」真是一語驚醒夢中人。

人生不過數十寒暑,人的身體不過五臟六腑,人的生活不過「吃、喝、拉、撒、睡」,人的心靈不過貧乏走向豐盈,我們如何對待自己、別人和環境,最後就會變成我們自己的命運。

可口可樂總裁曾說一句話……很短卻很讚。

「我們每個人都像小丑,玩著五個球,五個球是你的工作、健康、家庭、朋友、靈魂,這五個球只有一個是用橡膠做的,掉下去會彈起來,那就是工作。 另外四個球都是 用玻璃做的,掉了,就碎了。」

希望各位好朋友……多愛自己一些喔。


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我很少在趕什麼流行,可是流行性感冒這班車我通常都不會錯過,不過這一季的流感搞的很大,周遭的家人朋友幾乎都無法倖免,而我更是久病到引發支氣管炎,當然會生病不是沒有原因的,徐媽媽總是叨念著:「妳們都這麼晚睡,熬夜對身體最不好,又一天到晚使用電腦,難怪妳們這麼容易感冒,而且拖這麼久都不會好……」

每一個人的使用期限都不一定,我也不知道自己究竟可以活多久?但是,就如文中所言,我們常常都忘了──人生也有使用須知,對於身體所反應出來的警訊視而不見,長期使用不當至快報銷時,想要維修卻已來不及。

我們真的要盡己所能地愛護我們的身體,因為它是凡人生存最重要的資產。無常的不幸發生讓我們措手不及(像Brian或柚的朋友)、無可奈何,但至少在我們可以掌控的部分確實努力,不要等失去了健康再來怨歎、再來亡羊補牢。

我會多喝水、多休息,讓我的感冒快快好起來的;你們也要多愛自己一些喔,不要忘了人生只有一次。

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之前,《電車男》的小說甫出版,馬小雞就向我狂推薦這本書,甚至讓我一度懷疑他有推銷的嫌疑,不過還是到了書店去翻了翻,可即便是如此,仍是引不起我的興趣去讀它。

不久,《電車男》的電影上映了,馬小雞再次熱烈地跟我推薦……『這是一部非常好看的電影』,連小柚都去戲院看了兩回;後來,我和笑笑去京華城時,是有打算去看的,因為別的電影也都不怎麼樣,無奈《電車男》只剩一個場次,無法與我們的時間配合,只好做罷,仍沒有『非看不可』的可惜。

前些天,王同事從紐西蘭觀光回來,除了跟我分享當地的所見所聞外,還多了這項:「妳有聽過《電車男》這部電影嗎?我回程時在飛機上看了一半,可惜沒看完,真的是蠻不錯的,害我差點不願下飛機,想一口氣將它看完。如果有機會,妳一定要去租來看……」

好吧!好吧!既然有這麼多人推薦《電車男》,而我卻只是因為覺得男主角長的不怎麼樣、女主角看起來有點年紀,就排斥它的話,那就太說不過去了。

昨天晚上,我和路西法到U2-MTV,他說想要看《七劍》,可是《七劍》是153分鐘,看完就太晚了,其他不錯的片子,如:驚奇4超人、世界大戰(這部是爛片),我又都看過了,加上《電車男》是排行榜上的第一名,就決定看它了吧。

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劇情簡介:

導演:村上正典  演員:山田孝之、中谷美紀

劇情描述一位集「御宅族」、「秋葉男」等身份於一身的網路系統工程師(山田孝之飾),與父母同住,平日主要開銷是買動漫畫、電玩與模型玩具,偶爾參加同人誌聚會,活到22歲還沒交過女友,當然更沒經歷過初吻與初體驗。某日見義勇為,在電車上救了被中年醉漢騷擾的年輕女性(中谷美紀飾),人生從此不一樣!

兩天後,在電車上被搭救的女性,寄給他高級的愛瑪仕對杯作為謝禮,連高檔名牌都認不出來的他,慌亂的不曉得該怎麼處理。為了回禮,他想約這位「愛瑪仕」小姐吃飯,但是從來沒有與女性約會的經驗,更沒有在高級餐廳用餐過,不知如何是好的他,索性用「電車男」的化名,向沒網路留言板發出求救訊號!

「要去哪吃飯?拜託啦!」就因為「電車男」 這句話,一群同病相憐、感同身受的網友們 紛紛留言為他打氣加油,並且絞盡腦汁幫他出主意。其中有被男友拋棄的護士提出女性的建議,還有閒得發慌的主婦也加入討論,在家中自閉的青年則猛潑冷水,以及成日泡網咖的「毒男三人組」把「電車男」當成自 己夢想般熱心加油,受到了這些網友的真誠鼓舞,「電車男」終於與「愛瑪仕」一步步地縮短了距離。

這期間,整個留言板上眾家網友的情緒,也隨著「電車男」求愛過程中的希望與挫折而起伏,歡笑與淚水交織下,彼此間的友誼也更加堅定。他們不斷鼓舞著「電車男」。而「電車男」願意為愛成長的勇氣,也深深打動了他們。

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一切都從電車開始……

我22歲,沉迷卡通電玩的網路族
還沒交過女朋友
今天好像有好機會來了
謝謝
我不太會描述,先報告過程


這是電影一開始。

我跟路西法說:「你不覺得……電車男很像我們認識的一個朋友嗎?」
路西法回我說:「有嗎?是誰?」
「馬小雞!」
路西法:「會嗎?馬小雞不是秋葉原的打扮啊。也沒有那麼矬吧?」
「我說的不是長相、打扮,而是那種味道和感覺。就拿剛剛那句話來說吧──我不太會描述,先報告過程,就是馬小雞的調調。」
路西法:「還好吧。」

這一篇感想真的是太難寫了,因為對我來說,現實生活中的朋友中,就有一個活生生的『電車男』,那種感覺不像是在看電影,反而像是看著另外一個人在螢幕上詮釋朋友的角色。雖然他還沒對『愛瑪仕』小姐提出邀約……


先來說說,我認為電車男能求愛成功的原因。

一、電車男在電車上『見義勇為』
  如果電車男沒有見義勇為,而是任憑中年醉漢調戲騷擾愛瑪仕小姐,那麼這一個故事將不會發生;或者是會發生,主角卻變成另外一個見義勇為的男性。所以,想要談戀愛的第一步是『鼓起勇氣』。

二、愛瑪仕小姐是個有禮貌的好人
  因為她給了電車男張『機會卡』。如果她沒有留下電車男的連絡方式,沒有寄送謝禮給他,沒有答應電車男的邀約,那麼這只會是一個再平常不過的、見義勇為的故事,而不會成為膾炙人口的Love Story。所以,想要談戀愛的第二步是『慎選對象』。

三、電車男願意廣收網友的意見
  如果今天電車男只有自己一個人,沒有眾位網友的給予支持及鼓勵,呵呵……大家應該都能想像,那結局將會有多糟糕。而且,他能聽取網友的想法意見,也是很難能可貴的,畢竟,不是每個人都願意這麼做的。所以,想要談戀愛的第三步是『不可剛愎自用』。

四、電車男願意為愛改變自己
  電車男聽取了網友的意見後,願意讓自己做個大幅度的改變,換了髮型、購買新裝,先到約會的餐廳去試吃,準備聊天的話題(雖然有點小出槌)……,即便仍是有點差強人意,可是那種心意與改變,會讓女生很心動的。所以,想要談戀愛的第四步是『改進自己的缺點』。

五、因為愛瑪仕小姐對他也有好感
  當然這一點是很重要的。在電車男打退堂鼓時,除了網友們的打氣外,如果愛瑪仕小姐沒有任何回應,這段感情也是會無疾而終的。所以,如果對方說不喜歡你,你也要想辦法讓對方發覺你的優點才行。至少,給自己一個『不會後悔』的機會吧。

雖然說了以上這麼多,不過,當路西法問我:「如果妳是愛瑪仕,妳會跟電車男在一起嗎?」
我想了想後回答:「不會」,路西法問我為什麼?

嗯,我想因為我知道自己是怎麼樣的一個人吧。既彆扭又龜毛,很任性且難搞,所以或許會對電車男所作所為很感動,卻沒有辦法將自己託付給這樣的人。

兩個幼稚的小鬼,是有什麼好在一起的啊?

電車男,講話結結巴巴,辭不達意,聽不懂在講什麼,不合格。
電車男,走路不看後面,等到女生不見了才急忙尋找,不合格。
電車男,沒送女生回家,不夠體貼,神經太粗太大條,不合格。
………

在我看來,愛瑪仕小姐就跟我恰恰相反,是一個既溫柔又成熟、有愛心和耐心的女生,也是我最欣賞最喜歡的類型(好啦,是因為知道自己絕對做不到嘛),她對電車男有著無比的耐心和完全的包容,因為兩個人的個性互補,所以他們兩個在一起會很幸福吧。

希望他們能一直很幸福地走下去……


路西法:「難怪馬小雞會這麼喜歡《電車男》。」
「欸?」
路西法:「因為《電車男》根本就是為他而作的嘛。」
「你剛剛不是說……還好?」
路西法:「所以,馬小雞要找一個既溫柔又成熟、有愛心和耐心的女生來當女朋友?」
「嗯,如果有的話。不過,現在還有這樣子的女生嗎?」(非常疑惑中……)
路西法:「以後,馬小雞要去買機器人模型,一定要制止他。」
「咦?」
路西法:「不然,馬小雞會交不到女朋友的。」
「………」

愛一個人,為什麼會這麼痛苦呢
我沒有勇氣了
加油
你有我們給你撐腰

「愛一個人,為什麼會這麼痛苦呢?」
路西法:「因為沒有勇氣,又怕受傷。」
「要跟馬小雞說這句話嗎?」
路西法:「嗯,馬小雞~~你有我們給你撐腰。不要再龜了……拿出勇氣吧!」

PS 1:《電車男》心理測驗,有興趣的人可以來做個心理測驗喔。
PS 2:希望馬小雞可以跟『電車男』一樣,鼓起勇氣向『愛瑪仕』小姐提出邀約。我會多找一些人來給你撐腰的,再說耶誕夜是奇蹟之夜啊,就不要再猶豫了,不然你會變成『馬小龜』。


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有溝一定通
──EQ溝通的技巧  張怡筠博士 主講

今天上午,在多媒體簡報室又有演講的DVD播放,時間是從九點半開始到十一點半,演講的主題是:有溝一定通;偏偏今天我一早來,煩雜瑣事就一堆,所以一直到處理完手邊的工作,才在中場時間進入簡報室聽講。

因為是前面沒有聽到,所以就後頭我有聽到,而且還記得的部分跟大家分享吧。(這好像又回到以前大學時,每回筱鳳老師讓我們看影片後,必須絞盡腦汁回想內容並交出報告的感覺喔。真懷念……:P)

首先,張博士提到──人和人溝通很重要的法則,就是『映』。這個『映』,也就是反映,讓自己成為一面鏡子,將對方的話語和情緒寫實地表達一次。也就是將對方的話再複誦一遍,讓對方確定自己已經將對方所說的話聽進去了,亦表示自己能夠理解對方的情緒反應。

比如說,太太跟先生抱怨:「你很過份耶,每天都不準時回家吃晚飯。」
假設先生馬上就說:「妳囉不囉嗦啊?我還不是因為公事做不完,所以才沒辦法回家吃飯。」

如果是以這樣的方式應對,那一定會引發妻子情緒上的不滿,近而成為家庭戰爭。
那先生要怎麼『映』呢?

「老婆,是不是我無法準時回家吃飯,讓妳覺得很失望?」這樣就是一個很漂亮的『映』,引述了太太先前說的話,並顯出瞭解太太口出抱怨的背後情緒理由;通常太太聽到先生這麼說後,語氣和情緒也會緩和下來,這時先生就可以好好地跟妻子做理性的溝通,也避免了一場因情緒引發的爭執。

再舉一個例子,是屬於親子間的溝通。在麥當勞,小女孩在櫃台前哭鬧,要媽媽一定得買麥香雞給她吃,這時候媽媽要怎麼『映』呢?

如果家長以馬上就給她一巴掌、或是其他的體罰方式,來制止孩子的哭鬧,那麼這孩子的認知,就是……只要拳頭大的人就是贏家,如果長大以後和同僚無法達成共識,也多會以暴力的方式解決。

如果家長馬上投降,順孩子的意,買一個麥香雞給她,那又會出現什麼樣的狀況呢?以後這個孩子就會認為『耍賴力量大』,反正外面的人這麼多,爸爸媽媽又怕丟臉,只要我大聲哭鬧,沒有什麼東西我得不到。(不得不說,現在這樣的死小孩特別多。)

那最好的『映』應該是怎麼辦的呢?
首先,媽媽蹲下來和孩子一樣高,如果孩子的年紀還小,媽媽可以抱摟著孩子,以肢體表達『媽媽還是很關心妳的』,跟孩子說:「妹妹,妳慢慢說,告訴媽媽你為什麼想吃麥香雞?」,當孩子依舊仍是大哭大鬧,說著:「我不管我不管,我就是要吃。」時,家長一定要記得……孩子越大聲、我們就要越小聲,就像打籃球比賽一樣,對方如果使用快攻,我們就要緩慢下來,才有贏的機會。

媽媽持續以溫和堅定的口吻,跟孩子說:「妹妹,妳慢慢說……妳現在這麼大聲,又講得這麼快,媽媽聽不懂妳到底要什麼,妳慢慢地一個字一個字的說給媽媽聽。」等到孩子的情緒緩和了以後,再請孩子將非吃麥香雞的理由說清楚,這才是理性的溝通;惟有當心情和情緒回復到平和的狀態,溝通才是有效的,這也叫『破唱片法』,就是一直一直將對方帶入平緩的情緒後,再進行溝通的動作。

人和人爭執吵架,通常不脫這『吵架三部進行曲』。一開始,會有爭執是因為『立場不同』,好比說:兩個人要去美麗華,一個說要坐公車去,一個說要坐計程車去,當兩個人都堅持己見的時候,很可能就會引發衝突,這就是立場不同。

如果此時其中一個人克制不住自己的情緒說:「你很小氣耶,幹嘛一定要坐公車啊?」,哇哇,這可不得了了,另外一個人會想說:「你這是什麼態度啊?!我是節儉,不是小氣。」,於是兩個人便吵得更兇了,這就是二部曲……『態度之爭』。

通常吵到最後,當你發現對方說的也蠻有道理的時候,可是我們很少會考慮說:「對不起,我剛剛說的都是錯的,你說的才是對的。」,於是只好繼續吵下去,這時候吵架的目的只在於吵輸的人就沒面子,而這第三部是比較容易發生在中國人身上,叫作『面子之爭』。

人與人吵架,幾乎都是隨著這三部進行曲在走,真的蠻有趣的。

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在某天早上,你遲到了,同事跟你說:「你這麼來得這麼晚,整個會議都被你搞砸了。」

你將會有兩種反應,一種是認同、一種是不認同,如果你的反應是認同的話,我們稱之為『完全承認』,此時表示你將承認同事所說的話。

另一種反應就是不認同,如果你不認同的話,那你和同事的意見立場便會不同,如果稍微處理得不好,便會進入剛剛所說的吵架三部進行曲,第一部曲『立場不同』,那這時候該怎麼辦呢?要如何化解這種衝突呢?有以下三種方法可以參考。

一、部份承認:你可以說:「不好意思,我遲到了。」,這表示你只承認同事所說的前半句話……你這麼來得這麼晚,但是你並沒有認同同事的後半句……整個會議都被你搞砸了,是化解衝突的一個辦法。

二、同意機率:如果你只是遲到一下子,你覺得並沒有誇張到讓會議搞砸的地步時,你可以說:「的確,我來得太晚,是會搞砸會議沒錯。」,表示你同意他的說法,但是並沒有百分之百贊同,因為你只同意「如果我來得太晚,會搞砸會議沒錯」的部份,但是今天你覺得自己只是遲到一下子,所以自己不贊同的那百分之五十,就放在心裡,不要說出來,這樣也是避免衝突的方法之一。

三、同意原則:這種方法是同意大原則,將主詞抽換成一般人,也就是說,當你自己將主詞換成大眾時,你就不會覺得對方的這句批評是針對你說的,也是避免衝突的一種好方法。那這時候我們該怎麼說呢?有一句關鍵語……「你說的也許對」;完整的說,就是「你說的也許對,一般人遲到得太久,是會讓會議搞砸了。」

給大家參考囉。

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再來討論『溝通的方式』,什麼樣的溝通方式是比較好的呢?

一、詢問式:「妳覺得今天晚上吃什麼好呢?」,詢問式的溝通會讓對方覺得有受到尊重的感覺,也可以瞭解對方的想法及意見,是很基本的溝通方法。

二、體諒式:這是個展現自己對對方的體諒,可是又可以表達自己想法的方法。好比說上司對下屬說:「雖然我知道你現在事情很多、公務繁重,可是我只需要耽誤你幾分鐘的時間。」,這樣的溝通方式比「你給我幾分鐘就好。」的直接說法,會讓下屬覺得更窩心,認為你有為他的立場著想,在體諒他過後又不得不找他,比直接的命令是好得多了。

三、情緒回答:就拿上面的例子來說好了,太太跟先生抱怨:「你很過份耶,每天都不準時回家吃晚飯。」,先生不必贊同或是反對太太的說法,只需陳述出太太此時心裡的想法,就是『因為我不能準時回家吃飯,讓妳很失望』(很失望是太太心底的情緒),這樣就好了,是避免爭執的方法。

四、不說『但是』法:大家有沒有這種經驗?小時候考了95分,很高興的拿了考卷回家跟家長分享,然後媽媽就說啦:「你考95分喔?很不錯啊,但是同學們都考100分呢。」,或是常常聽到主管說:「這件案子你表現得很不錯,但是你可能要再積極一點才行。」;於是,這個『但是……』一出現,前面的讚美和嘉許似乎都失去了效用,因為不管你表現得再好,你都會因為這句『但是……』,覺得自己尚未達到媽媽和主管的標準。即便他們只是單純地希望你能好上加好、再接再勵。

所以我們不說『但是……』,又應該怎麼說呢?就說『如果……會更好』吧。媽媽說:「你考95分喔?表現得很不錯啊,如果能夠考100分的話會更好。」,主管又該怎麼說呢?「這件案子你表現得很不錯,如果你可以再積極一點會更好。」,這樣是不是好多了呢?!

再來後面的演講,因為卡帶的問題無法播放,所以也沒有辦法跟大家分享了,前面也有些地方不是記得很清楚,可能會有遺漏的地方,敬請見諒;不過,即便是只聽聽這小小的一段,也是讓人覺得獲益良多唷,也請大家參考看看、多多練習囉。


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- 手札情緣,The Notebook -
或許妳不記得誰愛過妳…但愛妳的人永遠知道,他為誰而守候。



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在我們去看完《》之後,柚跟砲仔說她也想要去看電影,不過她準備看的是《腦海中的橡皮擦》,因為我對這部片子不熟悉,所以上網看了一下簡介,大概是說:有一個女生叫淑珍,她的記性非常差,因為一罐遺忘在便利商店的可樂,進而與俊樹相戀成婚,沒想到新婚不久,淑珍的失憶症逐漸惡化,更出現老人痴呆症的早期病徵,她甚至連自己是誰也搞不清楚,然而她極愛俊樹,害怕他會從此於腦海中消失,逐漸俊樹亦開始懂得何謂愛……的故事。

柚在《失憶》一文中提到說:如果老人痴呆症會遺傳,那麼這個問題我可能會面臨……如果那一天我忘記你,該怎麼辦?

我馬上就聯想到這部之前剛看過不久的《手札情緣》。

在療養院中,一位年邁的老先生讀著一本書給一位滿頭白髮的老太太聽,內容是在敘述一對年輕男女相遇相戀的故事。

故事發生在一九四○年代,未滿雙十年華的艾莉漢彌頓,偕同家人到北卡羅萊納的濱海小鎮海溪鎮度假,在嘉年華會認識了鎮上的諾亞卡宏,諾亞立刻對美麗的艾莉一見傾心,認為彼此是天生一對,雖然艾莉是初入社會的富家女,諾亞只是木材工廠的小工,雙方家庭背景懸殊,小倆口卻在南方度過熱情又開心的一個夏天。

不過,因為艾莉母親的阻撓,以及其他種種因素,兩個人被迫分開,後來第二次世界大戰爆發,諾亞從軍,艾莉則自願到美軍醫院服務,認識了富裕的傷兵朗,等到諾亞多年後自戰場上回來時,艾莉已與朗結下了婚約。

諾亞因為無法忘情於艾莉,於是決定遵守從前的約定,將他當時承諾會整修好的老屋重建,卻讓記者採訪上了報,已有婚約的艾莉因而得知諾亞的消息,於是她不顧一切地回到兩人墜入愛河的海溪鎮,欲詢諾亞為何忍心讓她痴等七年。

老先生就是諾亞,老太太則是得了阿茲海默症、失去記憶的艾莉,而那本書則是艾莉的手札日記,此時的艾莉對諾亞可是全然的陌生。諾亞希望以故事的敘述方式,讓艾莉可以回復意識,試圖讓他們從前轟轟烈烈的愛情,打動艾莉的記憶,可是艾莉連自己子女都認不出,醫生和孩子們也都勸諾亞放棄,但諾亞仍是堅持著。

一度艾莉的意識回復了,她問諾亞說:「親愛的,我上次醒了多久?」,諾亞回答她:「十分鐘。」,他們重拾了美麗的時光,但不久後艾莉舊疾復發,再度視諾亞為陌生人。可是諾亞仍是不放棄地說著故事,艾莉的意識也這麼浮浮沉沉,一直重複著……

我想,必須在其中一人先行離世後,故事才會結束吧。

現在的社會,有很多老人都有痴呆症的毛病,我常常會覺得……他們失去了記憶,固然很可悲,但是被他們遺忘了卻仍深愛他們的人,是不是更可憐呢?明明就是很親近的人,卻被對方排斥在心門外,甚至比陌生人都還不如,那是多麼令人傷心的一件事啊。

柚擔心的是:如果那天將自己所在乎的人給遺忘了,該怎麼辦?其實,我認為……該擔心的是『還記得的』那個人。因為自己什麼都忘了,還會記得擔心嗎?我想應該不會吧。

有一天我們都會老,以後的事誰也說不準,如果真的不幸得了失憶症,我不知道自己是不是會難過?或是擔心自己什麼都不再想起?(如果我知道的話,那你們是誰?)但是,我一定會很心疼很心疼……這些我愛的、又愛我的人,因為我什麼都忘記了,而讓你們傷心難過或是挫敗。這真的都不是我所願的。

預防重於治療!為了避免這種事情的發生,以後得更常打麻將,讓我的小腦袋瓜動一動才行。:P

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影片介紹:

導演:尼克卡索維茲(Nick Cassavetes)
演員:雷恩葛斯林 (Ryan Gosling)、蕾秋麥亞當斯 (Rachel McAdams)、詹姆斯葛納(James Garner)、吉娜羅蘭(Gena Rowlands)、瓊艾倫(Joan Allen)、詹姆斯馬斯登(James Marsden)

「初戀,永遠讓人刻骨銘心」-這正是【手札情緣】這部電影的主題。這個史詩般的愛情故事,改編自尼可拉斯.史派克(Nicholas Sparks)最暢銷的同名小說,盤據《紐約時報》暢銷書榜長達一年以上,被全世界的朋友、愛人們視為「真愛不朽」的最佳見證,該書被當作禮物彼此互贈,作者因此享有「人類心靈的最佳記錄者」美譽,電影【瓶中信】也源自他的小說作品。

攝影畫面優美如詩,劇情描述青梅竹馬的戀人,在二次世界大戰後歷劫重逢……電影一開始,是一位年邁的老先生,日復一日來到療養院探望一位老太太。老先生朗讀一本泛黃的日記給躺在病床上的她聽,娓娓道出往事。在嘉年華會夜晚,年輕甜美的艾莉認識了帥氣可愛的諾亞,這難忘的初戀卻因家世背景的懸殊,而出現重重阻礙。接著二次大戰爆發,無情烽火迫使兩人離散。艾莉痴心等待諾亞七年,仍沒他的消息。

一名事業有成的青年,對艾莉展開熱切追求,並提出求婚。艾莉答應了,卻又赫然在報上看見關於諾亞的消息。造化弄人、晴天霹靂,艾莉懷著忐忑不安的心情,獨自走向那棟有二○○年歷史的老房子。她想知道,諾亞回來了嗎?是否安然無恙?是否仍深愛著她?隨著故事水落石出,觀眾逐漸明白原來故事中的女主角就是這位老太太,而說故事者,正是當年向她求婚的人。老太太得了阿茲海默症、失去記憶,這本日記是她年輕時候寫的。老先生希望在朗讀這本老舊手札的過程中,能讓老太太恢復意識,恢復對愛情的記憶。

《官方網站:http://thenotebook.ha-movie.com/


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忍,SHINOBI,-HEART UNDER BLADE-

From: http://shinobi.ha-movie.com/ (中環集團台灣網製作)

話說,前一陣子因為太沉迷看首輪電影,太過沉迷的後果就是口袋空空囉。不得不收斂了蠻長的一段時間(幸好也沒有出現有讓我特別想看的片子),結果上次中秋節跟Brian去京華城看電影的時候,就發生了不知道該看什麼電影才好的劇碼。我想看的《神鬼剋星》和《婚禮終結者》,Brian已經看過了,柚和Masaki大力推薦的《電車男》,只有午後三點一個場次,於是Brian提議要看《忍》,我還很不以為然地說:「這是什麼片子啊?好看嗎?」

因為遲遲無法決定要看什麼片,我們兩個在售票處前的電視看板觀望了好一會兒,看到《忍》的預告、加上DM的書面介紹,感覺起來好像還不錯,假設說劇情真的很差、打鬥實在太爛,至少還有俊男美女可以欣賞,當時的我是打著這個主意的,沒想到Brian要去買票的時候,才發現《忍》根本就還沒上映,真的是在裝肖仔。

過幾天後,Reggie跟我說,《忍》已經在日本上映了,他說日本真的是個高消費國家,一場電影花了他台幣六百多元,不過他還蠻推薦這部電影的,但不要對打鬥的場面太過期待,另外他又說因為這是歷史片,所以使用的都是日本古語(應該類似我們的文言文),許多地方他都不是聽得很明白,不知道其他日本的年輕人是不是也都聽得懂呢?不過,我在台灣不需要擔心這個問題,雖然晚一個禮拜才可以看得到,但是有中文字幕,聽不懂也沒關係。(反正,我本來就聽不懂日語)

九月三十日晚場起,《忍》也在台灣上映了,聽說龍王颱風即將來襲,實在也沒有什麼地方好去,這時候看電影就是最好的打算啦。本來是星期五晚上要到新竹看的,可因為臨時讓小仟的同學搭便車,加上砲仔還沒發薪水,所以只好直接到苑裡;不過這晚有到小千(小仟的姊姊)的店裡做肌膚檢測和按摩,她提醒說:「現在是即將季轉秋冬之際,皮膚會比較乾澀,要記得做好保溼的工作喔。」(大家也要注意,不要乾巴巴呢),我還以為是我最近偷懶沒保養被發現,幸好她說我這次的肌膚狀況還不錯(呵呵,心虛中),小千按摩的技術超好,弄著弄著讓我差點睡著。

第二天,頂著水水的臉,在苑裡買了涼麵和豆花(真的很好吃),便驅車前往新竹,決定抝剛領薪水的砲仔請客,電影票是前一晚就先上網訂好的,本來有考慮要去看《狗狗心事》,但是不知為何新竹的華納威秀竟都沒有上映,所以只好看《忍》啦(砲仔,真的不是我專橫跋扈唷),嘿嘿。

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影片介紹:

導演 : 下山天,演員 : 仲間由紀惠、小田切讓、黑谷友香、椎名桔平

【忍】的故事描述1614年德川家康主宰天下期間,兩個長久以來處於敵對的忍者村落—伊賀與甲賀,為了維護彼此和平,雙方祖先訂下了條款協議和平共存。兩個忍者村落的個別繼承人朧(仲間由紀惠 飾)與弦之介(小田切讓 飾)在偶然不知彼此身分下墜入情網,但悲慘的宿命卻正等候著兩人。德川為了確實掌握政權展開政治密謀,挑起兩邊村落的衝突對立,進而消滅對方的種族。兩邊分別各派出五名的忍者進行對戰,十名忍者個個身懷絕技,更擁有特殊的超能力,將開始一場生死大對決,此時朧與弦之介將被迫成為敵人,兩人必須在愛情與家族使命之間做出選擇……。

改編自奇幻小說【甲賀忍法帖】的電影【忍】(SHINOBI),是已故作家山田風太郎的經典著作,他的知名作品包括【甲賀忍法帖】、【伊賀忍法帖】、【魔界轉生】等。山田風太郎的著作掀起了日本忍術文學的風潮,他擅長描繪具有超能力的忍者及江戶初期的劍豪所運用的奇術,並以幕府的陰謀作為故事題材,在他四十多年的創作生涯中所提及的忍術將近有450種之多,是日本奇幻忍術小說界中地位崇高的作家。【甲賀忍法帖】曾被漫畫家瀨川雅樹依照原著故事繪成漫畫,全5冊的漫畫單行本創造了100萬冊以上的銷售佳績,今年四月更拍攝成動畫在日本首播。由於故事中許多奇幻的忍術能力相當難以真實表現,因此雖然一直有搬上大銀幕的消息,但卻始終停留在拍攝計劃階段。而當【忍】(SHINOBI)去年正式宣布將搬上大銀幕的消息一傳出,便震驚了所有的漫動畫迷及電影迷們,也因此讓本片未演先轟動,成為今年日本最受期待的電影。

《官方網站:http://www.shinobi-movie.com/index2.html (日文版)》

電影預告

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以下含劇情及感想,如果你還沒看過這部電影,請三思後再進入

片頭一開始,映入眼簾的是日本的風景,實在美得讓人屏息,Reggie說這是在靜岡拍攝的,我想……就算這一整部片你都不喜歡,但能夠在電影院裡就看到這麼美的景色,也值回票價了,而且我懷疑這是日本檯面下的陰謀,就像《魔戒》帶領紐西蘭的觀光潮,想必也有許多人會因為這部片而想到日本觀光或者再度蒞臨。

整部片,前頭很唯美含蓄地敘述朧和弦之介的愛情,以及兩個忍者村落的敵對,只知道彼此敵對了四百年,但是為什麼敵對就不得而知了;中段由服部大人解除禁令後開始,由兩個村落的頭頭幻和彈正先行對戰,雙雙而亡,雖然繼位的朧和弦之介都不想要這場戰爭,但是他們所率領的忍者卻仍是各自挑釁、戰鬥、死亡,到最後使他們不得不敵對。

其實,這邊對我來說是很沉悶的一段,即便雙方忍者的忍術高強,打鬥的表演也炫目華麗,但是他們那種非要致對方於死地的做法,讓我無法理解也不能接受,太殘忍了。

雖然兩方的忍者都說過相同的話,如果沒有對立,他們就失去了做忍者的目的,沒有了戰鬥,他們專研了一輩子的忍術就沒有意義。這是激動派忍者的想法,在退下末代忍者的歷史角色前,再來一回華麗的戰鬥,奮力一擊,就算是死也再無遺憾。

可是在趨於和平的時代,忍者是沒有作用的,既然已經天下統一,就表示無需再戰的,就像螢火問朧的:「為什麼要打仗呢?」,朧說:「我也不曉得」,他們失去了生存價值,是幕府時代的餘毒,如果可以安於平淡,也是可以好好地過完後半生的,但螢火還是死了;她算是被動派忍者,忍者的自覺薄弱,她活在世上的目的,就是好好保護朧而已,最後她說她瞭解了忍者的意義,就是為了要反抗敵方的攻擊,一命抵一命。

幻,朧的祖母,她說朧的心地太善良了,必須狠下心來才行。於是,忍者朧為螢火報了仇,也殺了自己心愛的男人弦之介(砲仔說:果然是女人比較狠心),獨自承擔了九條人命的罪孽,這是身為末代忍者的悲哀,就像溥儀身為滿清末代皇帝一樣,當一個時代走過巔峰到了盡頭,總是必須要放棄或犧牲一些什麼。

來提一下藥師寺天膳吧,我絕對不是因為他曾飾演了《再見了可魯》的訓練師,才特地提起他的。我覺得他是個聰明又世故的人(聽說人家活了三百歲了),非常瞭解真正的忍術和整個局勢的轉變,而且他的『不太會死』有點好笑又真的很厲害,他明白此時忍者的生命與價值走到了盡頭,於是選擇藉由著陽炎的毒液而自殺,結束了自己的生命,恰好對應出村裡還在勤練忍術的孩子之天真與不明世事。

最後,背負著九條人命的朧見到了德川家康,她的任務不只是決定誰將繼承德川家,還必須拯救山中那兩個隱世的村落,當她要求德川家康放過村中的百姓卻遭回絕時,Reggie說他本來以為她會使出『毀滅之瞳』,讓大家同歸於盡,可是她並沒有,她捨棄了她的雙眼,讓德川可以不再對忍者心生恐懼,以換回雙村的人命。

我的眼淚再也忍不住地滴落在胸前,這樣心地善良的一個女子,因為在位者的政治密謀,先失去了相依為命的祖母,必須擔起頭頭的責任,然後看著自己的族裡的忍者戰鬥死去,再親手殺了所愛的人,她還剩下什麼?還剩下什麼?可是為了掌權者的權力不朽,為了無辜百姓的生命信任,她還是無所畏懼地再犧牲了自己的雙眼,毅然決然的神情讓我真為她心疼,淚水也止不住地一直自眼眶溢出。

砲仔說,果然是女人比較狠心,我不否認,但是她本來就這麼狠心的嗎?究其原因,不就是因為她先前太過於善良,才會在受到螢火死亡的打擊後,宛如變成另一個人;但是如果死的人是朧呢?弦之介也可以做到朧所做的這些嗎?他能和朧一樣堅強到最後嗎?我不知道,但無論如何……這就是他們的命運。


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我決心從台灣作起,成為一個帶給他人希望的人

文/郝龍斌

*摘自PC Home電子報『講義堂幸福報』。


離開環保署時,許多人問我:為什麼?我總是沈默以對。

其實,我非常喜歡環保署的工作,因為挑戰性十足。無論是強制拆除二仁溪非法熔煉業,或是執行高屏溪養豬戶遷離,或是限塑政策,每一個政策背後都有無數困難需要克服,但是政策貫徹之後,環境改善的指標總是讓我感到滿足與驕傲。環保工作的高度專業與理性,更讓我有如魚得水般的輕鬆自在。

可惜政治往往不需要理性與專業。一次在立法院裏,一位立委質疑焚化爐興建的必要性,激動中,他突然拍著桌子怒指我:你到底愛不愛台灣?當時我那種受到重擊的感覺,幾乎有如當年收到大學聯考成績單,意外落榜的感覺一樣:辛苦努力的成績竟然得不到認可,人家要的只是最簡單的二選一,而我針對焚化爐所準備的數據資料都不是正確的答案。

類似的經驗不止一次。在限塑政策啟動初期,一度速食市場上紙餐具缺貨,在一次質詢時,我正準備說明我們的因應對策,一位反對限塑的立委卻將一堆大陸製紙餐具丟擲到我面前,譏嘲說:你郝龍斌就是愛用中國貨啦。我憤怒之餘,當場以怒吼回應,事後卻只感到心痛,痛的是限塑政策的論辯何以竟成為政治立場的表述?

坪林公投之後,我提出公投法必須針對環境議題明訂限制條款,以免民眾濫用公投,造成環境災難,卻有人指我有「弦外之音」。我於是明白,兩年半來,我試圖以環保專業平衡政治兩極,在意識形態之外另覓新路的努力,終於走到了盡頭。

離開環保署之後,一位在巴西亞馬遜大學教學的朋友,邀請我前往觀察當地生態環境。一月底,我隨著他,從亞馬遜河下游接近出海口的瑪瑙斯,坐船溯河而上。

沿途中,我們常捨大船,改搭小舟,循支流深入叢林。亞馬遜河不愧為世界第一大河川,主流河面有如海洋般寬廣,但一進入支流卻是另一番景象,兩旁濃密的熱帶原始雨林,從四方環抱我們的小船,二、三十人合抱的參天巨木比比皆是。

有時我們捨舟登岸,或步行溯溪,總能見到稀奇古怪的花木與珍禽異獸——樹身長滿刺針的奇木、巴掌大的蜘蛛、拖著白羽毛尾巴的昆蟲、五彩繽紛的鸚鵡、身長數公尺面目猙獰鱷魚……一晚,我們乘小舟去觀察一處鱷魚窩,只見大鱷魚團團圍繞小舟,黑暗中數十隻紅光閃閃的眼睛,炯炯瞪視著我們,讓人不禁毛骨悚然。

十天旅程中,一如預期,我見識到地球上最珍貴的原始生態環境,但是讓我心動的卻不是珍奇的動植物,而是沿岸的居民。

其實說「居民」或許不符實際,因為亞馬遜河的原住民有如游牧民族,一艘七尺長、兩尺寬的獨木舟,承載著一家人和全部家當,沿河覓食或捕魚求售;夜間擇一處靠岸,紮起帳棚,甚至僅在兩樹間掛上幾張吊床,就是他們棲息的方式。在這裏,我們在台灣大力推動的環保措施似乎有些多餘,因為物資嚴重匱乏,因此任何東西都能利用,都是寶貝,可說是完全零廢棄。

一天傍晚,我們登岸探訪一戶原住民,爸爸、媽媽、一個三、四歲的小孩,加上一個剛出生的嬰兒。我的朋友與原住民爸爸以當地語言交談時,我注意到一旁的小孩好奇地瞪著我,於是過去蹲下來,以肢體語言逗他玩。

我見他一個勁盯著我手中的手電筒,就拿給他玩;他又指指我上衣口袋的原子筆,我也掏出來給他;他很開心,轉身跑向他的小吊床,東翻西找,拿出一副食人魚的牙齒,笑嘻嘻遞給我;再想一想,又回頭奔進樹林,出來時拖著一大串野生香蕉,天哪,一根香蕉就有一尺長,但他堅持要送給我,我只好扛回船上。

那一天,我將身上所有東西全部送給了這個小孩,包括穿在身上的運動衫和短褲。沒有跟去的太太見我全身上下只剩一條泳褲回到大船上,笑我「神經」。直到今天,我仍然記得小男孩笑著拖住我的腿,不讓我回船上的神情;我相信,他需要的不只是我的東西,而是一個朋友的友善和尊重。

對我來說,保護亞馬遜河生態環境固然重要,但是幫助當地人的需要更重要。

如果地球上保存了完美的生態環境,卻仍有許多苦難無助的人,富裕者與他們之間沒有善意的互動,沒有真誠的關心,那麼再完美的環境都不過是一個無情的世界。

離開環保署時,我曾對外表示,未來將從事公益活動,許多人因此以為我會專注於環保公益,更多人認定,公益只是說說,大選後我勢必回到政壇,這都是因為不了解我。

十多年前,我還在台大教書,一位朋友引領我參與紅十字會的「讓愛穿透障礙」計畫,負責為智障兒募款,用來訓練智障兒輔導人才,和改善教養院環境。

當時我走遍全省教養院,曾經見過許多將智障兒當動物一般豢養的教養院,也曾經設法協助智障機構遷入社區,卻遭到全社區居民的抗拒。但是我也見到一些全心付出者,如台南德蘭教養院,修女們因為財源不足,極力克己,自己連三餐都吃不飽,但是院內環境卻是一塵不染,院童衣衫整潔,活潑健康。他們告訴我,這些智障兒都是折翼的天使,唯有愛心能修補他們折斷的翅膀,讓他們起飛。

沒有錯,只要有足夠的關懷與幫助,智障兒也有希望。記得有一次我到麥當勞用餐,看到一位少年正在店內清理垃圾;我認出他,他正是接受「讓愛穿透障礙」計畫輔導的智障孩子。看到他竟然已經能夠自立,我心中有說不出的感動。

後來,我決定從政,但並沒有因此忘記當年的感動。在我競選立委時,有一位支持者有智障和自閉等多重障礙,卻是我最忠實的義工。因為他長得高頭大馬,我們便交付他扛大旗的責任。

有一次,我的競選總部臨時取消一場造勢活動,助理一一電話通知義工,但我還是不放心,因此驅車前往原訂的造勢場地,果然遠遠就看到他獨自一人站在路邊,向來往車輛賣力地揮動我的競選大旗。他看到我,興奮地跑過來,抱著我說「我還以為你不會來了」;我既感動也慶幸自己沒有讓他失望。

面對需要幫助的人,我總是盡可能不讓他們失望。記得在執行強制拆除二仁溪非法熔煉業的那一天,我帶著稽查人員一家家工廠巡視。就在進入一家小工廠時,工廠負責人,一位五十多歲的婦人忽然向我下跪,指著身旁坐輪椅的少年說,這是她的小兒子。她哭訴說,還有一個兒子正在服役,拆了工廠,她根本無法照顧小兒子。那一刻,我內心極為激動,從不拒絕弱勢者的天性,讓我當時差一點無法繼續執行拆除工作。

雖然工廠還是拆了,但我特別囑咐部屬,為這位婦人和她的小兒子專案安排工作。事後,兩人都在我們的安排下,進入台南市府清潔隊工作;她的大兒子退役後,也由我們協助覓得工作。直到我離職之前,還收到老婦人一封信,一方面表示感謝,一方面是希望能從臨時工改為正式員工,我也特別拜託台南市府協助達成她的願望。這也是我離開環保署之前最後交代的一件事。

二○○三年立委選舉時,許多朋友來勸我投入選舉,我卻決定接下紅十字會祕書長的職務,因為「有苦難的地方就有紅十字會,有紅十字會的地方就有希望」,我決心作一個帶給他人希望的人。

但是這樣的決定並不被許多人認同,他們問我:為什麼?甚至有激動的支持者責問我:中華民國將亡,你難道不愛這個國家了嗎?對此,我只能沈默以對。

從「愛不愛台灣」,到「愛不愛中華民國」,不同的政治立場卻同樣是只容二選一的問題。當政治只剩二選一,不再容許其他選擇,我只能暫時遠離政治。我無意逃避,只是寧可回到從政之前的初衷——「幫助需要幫助的人」。世界各地都有需要幫助的人,我決定從台灣做起。所以,今後請不要再問我愛不愛台灣,也不要問我愛不愛中華民國,因為言語終有窮盡之時,答案只在我心裏。


[Sandy Say]

在現今的政壇裡,郝龍斌是我蠻欣賞的一個人,無關於他的政治黨派,而是他的行事作風,能夠讓我感覺到
……他是真的為了百姓福祉在做事。說真的,我對他認識不深,因為我對任何一個政治人物都不具好感,所以也不想對他們多做瞭解,但是因為他在環保署的『限塑政策』,他無畏任何立委的刁難、人民的抗議,為自己的專業和理性而努力堅持著,讓我對這個人衷心地激賞。 

其實,我們都知道塑膠製品對環境的破壞會是多麼的嚴重,但是為了我們的方便和自私,我們總是漠視將來的惡果,甚至希望『限塑政策』可以永遠不被立法通過,因為我們已經習慣了充斥塑膠製品的生活,尤其以塑膠袋為最,買東西還要自備購物袋,多麼不方便啊!政策施行時,我也曾對此感到非常不方便,也對當時的郝署長,非常多的抱怨及不滿;可是,漸漸地我養成了帶購物袋的習慣,郝署長也下台了以後,才有機會深思
……他到底是為了什麼、為了誰如此堅持著呢?

台灣,這塊土地,並不是他一個人的,而是所有台灣百姓共同持有的。
環保,這個責任,並不是他一個人的,也是所有地球人民共同擔當的。

今天,我看了他所寫的這篇文章《
溯溪與登岸》,才真正明瞭他的理念並不是只在環保而已,而是「幫助需要幫助的人」。

也許他並不是一個完美的人,不是一個理想中的政治人物,他的政績有褒有貶,限塑政策已漸漸無疾而終,但是他的這個理念,卻給了我無窮的啟發;如果,台灣的每一個人民都有這樣的想法及認知,那台灣才能稱得上是一個真正的『福爾摩沙』。

期望自己能將這句話放在心上,『我決心從台灣作起,成為一個帶給他人希望的人。』
 


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這是我第一次在公司參加演講的活動,雖然不是本人親自來演講,而是在多媒體簡報室播放DVD,不過,對我來說是很新奇的體驗,之前也曾辦過許多次,但不是剛好衝到開會、就是有廠商要趕件而失之交臂,這次我恰好又沒什麼急事,公文也可以等到下午再辦,所以很開心地與科長說一聲後,就去聽演講了。

這一次演講的主題是:『變遷社會中的兩性關係』,主講者是:『饒夢霞 教授』,主要探討的內容就是──變遷社會中的兩性關係,哈,好像說了一句廢話,白話地說,因為整個時代變遷,社會的價值觀也日趨改變,因此從前父母輩的兩性關係和擇偶條件,與現在的我們此代相比,到底有什麼不一樣?又有什麼是需要特別注意的呢?

因為已經過了好些天了,內容也忘得差不多,所以就寫一些我還記得的東西吧。

首先,先來說說『五十年代男生』的擇偶條件。

能共同奮鬥的:所以,五十年代的男生在擇偶的第一個條件是──太太可以和自己一起共同打拼,可是我們也可以看到一些男生,和髮妻共同努力奮鬥,有了財富、身份、地位……,卻也有了外遇,在外面養了所謂的狐狸精,因此這些男生是自私的,可以共患難、卻不願共享樂。

孝順的:他們都希望女生嫁過來自己家,可以孝順自己的父母,減少婆媳關係的摩擦;但是他們會不會也願意孝順太太的父母呢?那可不一定。

身體健康的:以前的男生會希望女生身體健康,好像也會注意女生臀部大不大!

很專情:這種專情是不管生理上或是心理上都要的『絕對專情』,跟時下年輕人的專情定義已稍有不同。饒教授說她在美國的時候,曾經輔導過一個男生,這個男生有一個要好的女朋友,他對女朋友專情的要求,僅僅是──絕對不要和其他男生上床,其他是要看電影、結伴出遊……,他都不介意,最後那個女生連這一道防線都做不到,只好告吹。

體貼的

善良的

溫柔的

以家庭為重的:從前的家庭是男主外、女主內,因此大部分的男生還是會希望女生能夠以家庭為重,而不是只顧自己在事業上衝刺,為的是能讓男生自己無後顧之憂地在工作上打拼,而和現在社會中的分擔家務、各有事業,有很大的不同。

擇偶條件應該有十點的,可惜我只記得八點,另外兩點忘記了。

再來是『五十年代女生』的擇偶條件。

要有責任感的:可以一肩挑起家計重擔的。

認真的

很上進

可靠的

踏實的

健康的:所以女生也會希望男生是身體健康的。

坦誠的:不希望男生有說謊或是騙人的行為舉動。

品格端正的

有內涵的

有抱負的

以前女生還是有很多是經由他人或長輩介紹認識,所以她們擇偶的條件有許多是同義詞,大同小異,不過多數是希望男生可以給自己一個安定的生活。

這邊有兩個題外笑話。

就是饒教授從前在美國念書時,第一個學校是『佛羅里達大學』、第二個是愛荷華大學,有一天有一個朋友來找她,念的是『普渡大學』,饒教授就笑她:「哈哈哈……妳念普渡大學喔?好像宗教團體喔!」,沒想到那個女同學也不甘示落地說:「妳才是勒。念『佛羅里達大學』,簡稱『佛大』,不是更像宗教學校嗎?」,說的也是厚,嘻………

還有一個是吳京先生在成功大學擔任校長時,有一次到北一女去招生,他跟北一女的學生說:「來來來,台南文化素質好……很適合念書……,我們成大理工學院最多,所以男生也多,只要妳們來念成大,校長給你拍胸脯保證──妳們一進成大,每個人都可以交到3.5個男朋友。」因為當時成大的男女比是『3.5:1』,讓饒教授對吳校長的口才感到萬分佩服;後來又有一次,吳校長去雄中招生,饒教授想說:「咦?上次你拍胸脯向北一女的學生保證一進學校就可以交到3.5個男朋友,我瞧你這次要怎麼說服雄中的學生來念成大!」,沒想到吳校長的鬼點子可厲害得勒,他說:「來來來,台南離高雄近……又適合念書……每週都可以回家不說,而且校長給你拍胸脯保證,只要你們來念成大中文系,一進學校每個人就有十個女朋友。」

成大的男女比,真的差很多,因此在成大念書的女生,都有一句名言:『呼來喚去帶消夜、載來載去買東西』,而且她們交友的條件是:『醫學院第一、工學院第二,中文系不嫁』。

我們也常說大學女生──『大一驕、大二翹、大三拉警報、大四沒人要』,這是大家耳熟能詳的,可是大家有沒有聽過大學男生的說法呢?『大一土狗、大二獵狗、大三瘋狗、大四哈巴狗』,還蠻貼切的。

現在來說『現代女生』的擇偶條件吧。

負責:可是這邊對負責的定義已經和從前不太一樣了,這裡的負責是指對自己負責,而不若從前是需要挑起一家重擔。

可以溝通的(很有溝通的空間):曾經有一個女生,長得很漂亮、很有氣質,很多人追求她,可是她都不為所動,後來她和一個男生在一起,可是大家都覺得他們不登對,老師問她為什麼要和他在一起?交往的理由是?那個女生說,因為她覺得這個男生可以溝通,什麼事都可以商量,他什麼都願意聽這個女生說,讓她覺得很舒服、備受尊重;但是,因為他們是不同科系的學生,而這個女生因為跟班上某個男同學比較聊得來,引起這個男生的醋意,要他們永遠不准往來,雖然這一個男生很有溝通的空間,可是由於他的心胸狹窄、不夠成熟,大家都希望這個女生跟他分手,可是這個女生卻寧願待在這個男生的身邊,老師問他們的關係怎麼樣?她說很深……,大概這輩子都會一直在一起。所以我們擇偶不是僅看某一方面的條件,這樣子可能會不夠客觀,就算一開始的感覺不錯,後來也會漸行漸遠的。

上進有抱負:跟五十年代一樣、沒變的。

體貼

共同興趣:有個中文系的女生,身高175公分,因為身高太高,所以一直找不到適合的對象,有天她和一個體育系的男生在一起,雖然對方是體育系的,可是跟她有共同的興趣,只要是她在約會中有提過的書,下一次那個男生就交一份讀書心得,讓那女生覺得『他們再適合也不過了』;結婚以後,那個男生不再看書,只愛坐在電視機前,那女生問他說:「你以前不是很愛看書?很喜歡跟我一起討論嗎?」,那男生說:「哦……那是追求妳的策略,現在都結婚了,還看書幹嘛?」

(好累喔!打字打到手好酸………)

最後說的是『現代男生』的擇偶條件。

個性:個性很好、脾氣要小。(我實在是很想跟他們說──做不到。>"<)

外貌:我還以為男生進步了,沒想到………

溝通:現在男生也注重溝通的問題。

溫柔

獨立

(又要溫柔?又要獨立?現在的女生也不好當哪。)

感情是要講求『因、緣、份』,份就是要守住彼此的本份。

用蛋比喻,蛋殼是『法』、蛋白是『理』、蛋黃是『情』,還有氣室是『一個自由獨立的空間』,給對方也有自己的空間,這是很重要的。

饒教授和她先生的夫妻之道,就是──『互不相礙、永不悖離』,給對方一點自由的空間生活,可是又知道自己絕對不會離棄對方。

最後,告訴大家的是……『真正的愛情不耍詐』!

(終於寫完了,我腦子也要爆掉了。@_@)

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在六月份的時候,我就一直等著這部電影的上映,一方面是它打著三位巨星和名導演的光環,一方面是因為我曾經看過預告,十分好奇這葫蘆裡賣的是什麼藥,「當激情化為仇恨,當忠誠變成背叛……愛,是最致命的暗器!」

最重要的一點是我很喜歡它的名字「十面埋伏」。

到了上映的那天,當朋友知道我即將去戲院觀賞這部電影的時候,有了三種以下反應:

朋友甲是劉德華和金城武的忠實影迷,她說:「妳竟然要去看十面埋伏?要是我,送我電影票我都不去;我不能忍受我最愛的兩個男人搶奪著另一個我不喜歡的女人!」

朋友乙是章子怡的裙下敗將,他說:「妳要去看十面埋伏?聽說,我的小怡都被他們兩個摟來抱去、親來吻去,我一想到這……就心痛啊!」

跟我一同前去觀賞的是丙,她說:「十面埋伏呀?廣告打得兇,不知道內容怎麼樣?我們去看看吧!」

電影開始放映……

電影結束。我像是做了一場夢一樣,看不懂!不懂這樣的劇情和劇名有什麼關係?難道就因為金捕頭和小妹一直被埋伏的官兵追殺嗎?然後官兵又被埋伏的飛刀門解決?還是小妹是埋伏、金捕頭是埋伏、大姐是埋伏、連劉捕頭也是埋伏?真是太奇怪了,這樣的話,還差四個埋伏呢!

然後也不解怎麼小妹可以死那麼多回呀?第一次是劉捕頭將刀射進她的心窩那時,我以為她死了,可金捕頭策馬回頭,抱著她許久,她的眼睛又忽地張開,氣若游絲地說完話,我以為她又死了,沒想到在劉金捕頭對決許久後,她又突然從叢裡站了起來,叫劉捕頭別殺金城武,最後她將飛刀自胸口拔出,後來倒在金捕頭的懷裡死去,最後那一瞬間其實我還蠻怕她又會突然醒過來呢!

不過,章子怡的舞跳得真好,果然是自幼便練功夫的,尤其是當舞袖打在鼓上,咚咚咚咚,一聲兩聲三聲、聲聲不斷,突然覺得……難怪以前古時候的有錢人,閒暇之餘便喜歡至怡紅院尋花問柳,再有權勢者,更是不惜千金將舞伎請回家表演,唉……看美女高歌秀舞、吟詩彈曲,還真是一種享受。

整部影片的畫面一流,美麗的場景配上優美的音樂,即使它的劇情深度不足,坐在戲院裡也是舒服,遑論三位巨星確實是將情欲的糾結表現得不錯,還有武俠面裡竟有搞笑的片段,也算是創新。

我也發現我是一個很單純的觀眾,完全察覺不出戲中潛伏的端倪,一開始老劉總是叮嚀阿金,不要愛上小怡,我始終以為他是以破飛刀門為目的,希望阿金不要以個人男女之情壞了國家社稷大事;開始覺得疑惑是在阿金手刃了第一匹州官府派來的自己人後,忿忿不平地與老劉會面,老劉竟然說,因為這事關重大,因此他已跟上級報備,既然如此,一開始又何必跟阿金說他會全力配合且掩護阿金身份的官場話呢?當然,看到了後面,就會知道為什麼啦!

而小怡和阿金情感間的進退,也讓我有那種附和的心動。愛情,為什麼讓人心醉神迷?為什麼有人願意生死相許?每一個人給的答案都不同,也或許根本就給不起答覆;可能是因為它總是來得無聲無息,就在那個回頭的短暫片刻,你就被愛情附身了,連拒絕的氣力都沒有。

我記得日劇『戀愛革命』中的一開始,恭子和真理子到情人教堂許願,恭子許下希望得到一個優質情人時,真理子告訴她的一段話,意思是……愛情是無法選擇的(我只記得大意是這樣)。因此,即使小妹明明知道阿金是風一般的男子,「隨風」……隨處風流的風,仍不由自主地將心給了這個人,而阿金清楚明白小妹是飛刀門的人,非我族類,還是情不自禁地愛上了這名女子。

他們難道不知道彼此是不可能在一起的嗎?他們難道不曾在情感的收放間兩難嗎?但是他們還是願意為了愛情義無反顧,甘心為了對方付出生命,真是讓人激賞;而在現實生活中,常常因為愛情的抽象虛幻,又讓我們易感脆弱受傷,愛情往往是我們最先放棄的籌碼,所以我欣賞他們為愛不顧一切的勇氣。

他們的幸福也是令人羨慕的。在愛情的國度裡,兩個人相愛是需要很多默契及福份的……必須在同一時間、同一空間,彼此擦出愛情的火花,三者缺一不可,也許就是因為如此,沒有什麼是比你以真心愛對方、對方也如是待你,更幸福的了。我們常在愛情錯綜複雜的路上喜歡別人,或是被別人喜歡,可是沒有足夠的情緣是無法在一起的,我們不是沒有遇見愛情,只是更多的時候,我們都與愛情擦身而過。

我想,這也是老劉所嫉妒的吧,因為他沒有這個福份可以和所愛的小妹倆心相屬,在這個愛情的框框中,他是多餘的第三者,因為一個人都只有一顆心,沒有辦法同時給兩個人;雖然他認識小妹早,即使他愛了小妹三年,但得到那顆心的人卻不是他,這叫他該如何是好?又是情何以堪呀!

他不知道小妹不愛他嗎?不知道小妹愛的是別人嗎?只是不想承認吧。要不,他也不會說:「我愛了妳三年,竟抵不過他陪妳三天」。可人就是這樣,就算是知道,仍會想挽留,以為另外一個人消失了,自己所愛就會喜歡自己,給盡了情感、賠喪了尊嚴,到了最後,又剩下什麼呢?她愛的還是別人啊!而自己還是什麼都沒有。

小妹,多幸運的一個女人,因為她在有限的一生,得到了完美的愛情,自己愛的人也愛她,尤其是當她對阿金說:「你不該回來的」,阿金的那句……「只為一個人」,讓我死也無憾,不~許是讓小妹死而無憾了;「只為一個人」,多麼情深一句,也讓我心折憾動呀,可就怎麼沒個武藝高強、英俊帥氣的金捕頭來跟我說這一句呢?唉……

最後,來曲「佳人歌」吧!

北方有佳人 
絕世而獨立
一顧傾人城
再顧傾人國
寧不知傾城與傾國
佳人難再得

該珍惜的時候,不要棄若敝屣,該放手的時候,不要後悔莫及。

---
後來我在金石堂看到「十面埋伏」的小說,結尾部份更是怪異,大姐和老劉合計害死柳雲飛,因為大姐想當總幫主,而大姐是柳幫主的女人;小妹果然是柳幫主的女兒,原先目盲到十歲醫治好,後來以父親私下傳授獨門的「非刀殺」,殺了大姐和老劉為父報仇,而飛刀門至此滅絕。

正式網站:
http://www.houseofflyingdaggers.com/HOFDE/open_index.htm


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本來是跟Kenny約好要去買Brian的生日禮物,可是每次當我們到士林夜市時,都會習慣去陽明戲院看看最近有什麼電影上映,今天也是一樣;最近的電影看起來都很不錯,加上Kenny直說他很想看電影,所以……我們就將挑選禮物的重責大任拋在一旁,決定先看場電影犒賞自己。

看著電影表單上的影片,『受難記:最後的激情』、『王牌冤家』、『地獄怪客』、『蝴蝶效應』,每一部影片看起來都很不錯,我和Kenny只好在戲院門口用擲銅板決定,因為我比較想看『The Passion of the Christ』,所以我背著Kenny偷偷地拚命祈禱,嘿嘿……不知道這樣能不能也算是耶穌的神蹟?

*【The Passion of the Christ】講的是耶穌在拿撒勒最後12個小時的故事,電影開場是在克西馬尼的橄欖園,耶穌在最後晚餐後來這裡祈禱。耶穌拒絕撒旦的誘惑,因為猶大的背叛被逮捕,帶到耶路撒冷城中接受法利賽人領袖的審判,對他提出褻瀆等控訴,並下了釘在十字架上的死刑判決。

耶穌被帶到巴勒斯坦羅馬政權主事者彼拉多面前,彼拉多仔細審視法利賽人對他提出的控訴,明白自己正面臨著政治角力衝突,他聽從希律王建議的處置;希律王讓彼拉多將耶穌交由人們決定處置方式,在耶穌和罪犯巴瑞巴斯(Barrabas),而群眾選擇了釋放巴瑞巴斯而將耶穌處死。

耶穌被羅馬士兵銬住並施以殘酷鞭笞,當狼狽不成人形的耶穌再度被帶到彼拉多那邊,並在群眾面前問他們:「這樣夠了沒?」,群眾表示不夠,彼拉多心中的兩難和掙扎一掃而空,交代他的士兵按照群眾希望的去執行。

耶穌被處刑要背著十字架,從耶路撒冷街道上一路往上走到各各他墓地。耶穌在各各他被釘上十字架,並承受了最後的誘惑,恐懼將被天上的父所遺棄。他克服了他的憂懼,看著她的母親聖母瑪莉,發出只有她才能辨識的聲音,「事情完成了。將我的靈魂交在你的手裡。」,說完就斷氣了。

世界從他死去的那一刻起改變了。

*摘自King Net電影台之劇情簡介

可能是因為我和Kenny都聽說──『受難記』是很血腥的,不然這部電影也不會是限制級,加上是宗教片的關係,我們從一開始就秉著很嚴謹的心情,即使我們兩個都不能算是正港的基督徒,但是我們相信耶穌,也相信真理。

我覺得……『The Passion of the Christ』真的很精彩,也很能發人省思。

當我看到猶大為了三十兩銀幣而背叛耶穌時,我怎麼樣也不能茍同猶大的行為,但是如果是我呢?當有天我毫無選擇地必須站在猶大的這個角色,困苦的生活、貧乏的心靈,我是否也會為了貪念的誘惑而出賣背叛?也許是出賣自己的朋友?出賣自己的家人?甚至出賣自己的靈魂?

而猶大也是天真無知的吧!或許當他決定要收下那袋銀錢時,根本也沒有想到出賣耶穌,會讓耶穌遭受到之後這麼嚴厲又殘忍的痛苦,否則他後來也不會欲將銀錢還給祭司長,只是……有些事情是來不及回頭的,最後猶大還是將錢丟回給祭司長,但是他仍承受不住自身心靈的責備,選擇了自縊的不歸路。

因此,當我們在面對選擇的時候,務必得小心謹慎,並不是每件事情都是可以補救的,一不小心誤入了歧途,往往都是一條不歸路,你想回頭時卻找不著來時路!

再來就是彼得,一開始在克西馬尼的橄欖園時,只有他沒有逃跑,卻在耶穌於耶路撒冷城中接受審判時不認他,彼得曾跟耶穌表示會誓死追隨,當時耶穌就告訴他說──『你會有三次不認我』,後來也的確如此。其實,這何嘗不也是一種背叛呢?人為了自身的利益或是為了保護自己,就將自己曾經說過的話拋諸腦後,什麼也不算數。

祭司長因為耶穌與生俱來的使命與神通,想盡辦法、用盡心機利用人民的無知將耶穌定罪,甚至在耶穌被羅馬士兵施以殘酷鞭笞得不成人形後,還堅持要彼拉多執行釘在十字架上的死刑。祭司長為了一己之心、為了成就自己、為了鞏固地位,就硬安了無辜的耶穌罪名,這樣的罪孽是多麼地重啊!

這些人性的醜惡,透過螢幕毫不修飾地赤裸在我們的面前,讓我不由自主地膽戰心驚。

我的心情跟著劇中的人起伏,眼淚隨著影片的行進灑落,尤其是看到聖母瑪麗亞哭,我的淚水也忍不住地撲簌簌直掉。我可以對人性的醜惡漠視麻痺,對眾人對耶穌的討伐無動於衷,可是當我看到這位平凡的母親,眼睜睜地見到自己的孩子受苦,雖說是為了救贖世人的罪孽,但是『疼在兒身,痛在娘心』,這一鞭一鞭韃在心口的肉上,這母親怎麼不痛徹心扉?怎可能不肝腸寸斷?

如果說,耶穌成功地救贖了世人的罪孽,那瑪麗亞就是耶穌背後那根不悔亦不毀的支柱。在劇中有一幕讓我最印象深刻的是……當耶穌被羅馬士兵施以殘酷鞭笞而狼狽不成人形後,仍被處刑要背著十字架從耶路撒冷街道走向各各他墓地,當時他幾次都不支倒地,途中的某處當他又跌倒在地,瑪麗亞急匆匆地跑來,就像他小時候跌倒時那樣,他堅定地表示這是他必須要走的路,可是看得出來他也在瑪麗亞身上得到了新的動力──支持他繼續的力量。

我現在就算是只瞥見『The Passion of the Christ』的短短預告,依然使我熱淚盈眶,充滿在心中的感動能量,久久不散。

我還跟Kenny說,因為這部片,我突然想將沉塵已久的聖經,拿出來好好地讀一讀,不會再像以前一樣,只是放在桌上想嚇唬吸血鬼了。

最後和大家分享這一句話……
『You are my friends, and the greatest love a person can have for his friends is to give his life for them.』


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『釘拔痛苦地藏菩薩』──在京都,凌駕祭祀在神社的天皇,最有人氣的神,就是有庶民之神美譽的地藏菩薩。其中,有一尊地藏菩薩,聽說專門「以吾之神力,拔除昔日怨恨之釘」……。

在台灣的佛教中,一說到地藏菩薩,最先讓人想到的就是──他曾說過『我不入地獄,誰入地獄?』。「地獄」這個詞在各個宗教裡,指的就是惡人在世時為非做歹不行善,往生後受到因果報應受懲罰的所在。在世上的人們說好話、做善事,幾乎都是為了求上蒼在讓自己往生之後能夠上天堂、登極樂;就算是罪大惡極、泯滅天良的歹人,在做盡壞事的臨終前,都還會奢望佛祖的慈悲、祈求上帝的寬恕,為的就是──可以得到上蒼賜予「放下屠刀,立地成佛」的原諒,使自己擁有不入地獄的特赦。「地獄」在我們的印象中,是多麼恐怖又令人卻步的地方啊!

問世人,有誰會願意放棄上天堂、登極樂的機會,而願意下放到地獄去呢?我想……說那是個詩人騷客寧願失意潦倒,也不願去的地方應該不為過吧!但是地藏菩薩為了救助萬靈,他願意捨身到地獄來渡眾生,甚至還承諾下「地獄不空,誓不成佛」如此宏願,莫怪……他能成為京都最有人氣的庶民之神了!

記得小時候住在台南,妹妹半夜哭鬧不休時,樓下的黃伯伯就會要媽媽帶妹妹去大天后宮向註生娘娘請安,除了希望註生娘娘能保祐妹妹平安健康之外,也祈求妹妹能夠聰明乖巧;但是在京都,地藏菩薩除了是地獄的主宰外,也是孩子們的佛,可能是因為日本沒有註生娘娘,所以這看管孩子的重擔也落在地藏菩薩的身上了,因此地藏菩薩也是孩子們的守護神。

其中這尊釘拔地藏,更是因「以吾之神力,拔除昔日怨恨之釘」為人消解各種病痛而出名。有一位商人叫紀之國屋道林,他將這尊地藏供奉在家裡,在他四十歲這年(西元1156年),他突然雙手發痛且無藥可醫;有一晚,他夢到地藏菩薩對他說,這個疼痛是因為前世他怨恨別人造了假人偶,在別人的手上釘上了八寸釘子,所以現在這個罪業反報在自己身上。地藏菩薩奉勸商人虔誠向佛,並「以吾之神力,拔除昔日怨恨之釘」,為之除去因果報應;醒來後,商人的手不痛了,他趕忙向地藏尊謝恩,卻發現──在石像前面,竟不可思議地出現了兩根染紅的八寸釘子。

這尊地藏菩薩現被尊奉在日本京都的地藏菩薩寺──「石像寺」,還有一位八十二歲的木村太太當活見證呢!

*出自姚巧梅,2000年5月,『流水不爭先-京都八年』,大地出版社。

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